传播学论文3000字范文 第1篇
摘 要：随着新媒体时代的到来，社会对传媒人才的需求量与日俱增，高校传媒人才的培养至关重要。本文主要以我国高校新闻传播学教育的发展现状为切入点，分析了我国高校在新闻传播学教育中的优势。
关键词：新闻传播学；教育；优势
一、引言
近代新闻传播事业在17世纪应运而生。此后，新闻传播在人类社会的政治、经济、军事等诸多领域发挥着不可或缺的作用，在现代更是如此。而此时正是我国社会发展的关键阶段，为促进我国新闻传播更好地为社会服务，培养这方面的专业人才显得尤为重要。在此过程中，着眼于高校教育，我国高校对自身优势有一个明确的认识是十分必要的。基于此，本文从以下几个方面重点探讨了我国高校在新闻传播学教育中的优势。
二、我国高校新闻传播学教育发展现状
（一）我国新闻传播学教育的发展历程
我国新闻传播学教育起步早、发展迅速，1983年全国新闻教育座谈会的召开使我国新闻传播学教育迎来了发展的高峰期，这次会议探讨了我国新闻传播学教育未来发展和改革的一系列问题，为之后的发展指明了方向。会议后，各院校纷纷开启了建立新闻系的步伐，因_被迫停办新闻专业的厦门大学、杭州大学等院校也重新设立了新闻专业。至20世纪80年代末，各省市自治区都成立了专门的新闻人才培养基地，我国新闻教育的基本格局初步形成，1985年中国人民大学新闻系和复旦大学新闻系分别获得博士学位授予权，并在三年后升级为新闻学院，自此我国新闻传播学教育实现了由本科生向博士生的转变，这也是我国新闻教育体系完全形成的重要标志。
1992年，我国的新闻传播学教育迎来了发展的第二个高峰期，设有新闻传播学类本科专业的院校在1996年已有55所，在读本科生近9 000余人，此后这一数据不断刷新，至2000年左右设有新闻传播学类本科专业的院校已经超过100所，相关专业教学点达323个，迄今为止全国已有600多所大学设有新闻传播学类专业，在校本科生l5万余人。
（二）我国新闻传播学教育迅速发展的原因
1.国家改革开放政策的推动
我国新闻传播学教育能够迅速发展，主要得益于国家实行改革开放这一大背景，经济稳健发展、政治改革不断推进、社会文明持续进步，这些环境为新闻传播学教育的高速发展创造了有利的发展条件。
2.新闻媒体的大发展
在国家改革开放的大背景下，传媒行业不断繁荣，对传媒人才的需求也在持续增加，这是推动新闻传播学教育迅速发展的重要原因。
3.教育事业的大扩张
改革开放后，我国教育事业为适应“大众教育”的要求，教育规模不断扩张，高校数量迅速增加，新闻传播学教育也因此迎来了难得的发展机遇。
三、我国高校在新闻传播学教育中的优势
（一）专业设置种类多，类别丰富
传播学论文3000字范文 第2篇
网络新闻的片面性网络新闻注重实效性，往往在第一时间重大事件，传统媒体还未作出相关报道，读者在阅读时无从考证真实与否，短时间内不能了解到事实真相。而且网络新闻的报道使读者会先入为主，并且其自身的片面性会对读者造成不良影响。
谣言及不良信息充斥在一些网络新闻报道中，由于言论自由并且没有合适的审核制度，容易出现一些不当的诽谤及谣言，例如：柑橘蛆虫事件：全国的柑橘果农受损“、地震”传言令山西数百万民众受惊、“爆炸谣言”导致江苏盐城群众大逃亡和部分民众遇难、躺着中枪的“中非希望工程”及卢俊卿父女、被网络谣言恶意抹黑的“张海迪”、网络谣言引发疯狂的食盐抢购风潮、“被去世”的名人等一些数不胜数的谣言。这些不实谣言均给当事人带来恶劣影响。同时还有许多非法、暴力、色情信息充斥其中。
2网络新闻传播失真原因
网络新闻的匿名网络信息的来源一部分是匿名的，在受众与传播者界限模糊的环境下，受众身份的隐匿性直接造成了信息源的普遍匿名性。这种匿名性一方面带来的是信息的民，另一方面则为主观歪曲带来了方便。这就造成了新闻者不需要承担任何责任，使得新闻者在不受监管的情况下极有可能虚假、谣传的新闻。由于新闻的匿名，使得网络新闻传播的可信度大大降低。
3解决网络新闻传播失真的对策
加强信息法规建设。加大网络监管力度建设与健全网络信息传播制度，加强对网络信息的监管力度。国家应制订相关法律使得网络新闻传播有法可依，同时政府应制定相应的法规，对网络新闻的与传播进行严格审查与监督，做到有法必依、执法必严。加大执法力度，做好各个层面的监察。
增强网络媒体自律性网络媒体首先应端正态度，保持公正客观对待网络新闻制作，做到杜绝网络新闻就是“粘贴新闻”的错误想法，发挥网络新闻的优势，将传统新闻不具备的的音频、视频等多种手段运用其中，增加络新闻的可靠性和真实性。同时要严格责任制度，赏罚分明，对那些把关不严、不实新闻的人进行警示，从行政上、经济上给予一定处罚，严把审查核对关。还要做到严格审稿制度，不能片面追求新闻的实效性，而忽略新闻的真实性。
加强网络新闻传播者的职业道德建设要做到提高网络新闻可信度，需要保证从业者有良好的新闻传播素养与理论学习，对从业者进行相关培训，使其了解新闻传播的基本规律，从而做到能甄别虚假新闻，不断提升业务素质，当好把关人的角色。同时制定完善的考核制度，保证理论学习达到目标。在学习理论基础的同时提高从业者的思想水平，强化道德意识、责任意识、政治意识，坚持实事求是的态度，尊重客观事实，传递有价值、有信誉的信息。
4结论
传播学论文3000字范文 第3篇
一、网络新闻传播效果进行评估的意义
（一）网络新闻常规评估的意义
在网络新闻常规传播效果上，可以了解到网络新闻对于受众群体所产生的影响，也能够对网络新闻的受关注度进行相应的了解。而通过对这些信息进行了解，就能够较好的分析出网络新闻在日后的发展方向以及受众群体的兴趣等。通过受众群体的兴趣，网络新闻的媒体就能够按照受众群体的兴趣来选择新闻进行传播，不仅能够迎合受众心理，成为人民群众喜闻乐见的网络新闻，同时也能够班子广沪网络新闻媒体的传播更加广泛，从而为网络新闻媒体带来更多的利益。
（二）网络新闻典型评估的意义
新闻的传播不仅是需要让我国人民群众了解时事，得到娱乐，在日常的消遣过程中有着可谈论的资料，同时也是宣传我国我党政策的主阵地。在这一方面，通过对网络新闻社会影响的分析，就能够了解到我国人民的思想情况以及舆论导向，从而更好的为我国相关政策的制定指明方向。同时由于网络新闻在社会上也会产生相当重要的影响，因此网络新闻也可以成为掌握民意的重要手段和工具。
二、网络新闻传播效果的评估方法
（一）使用新闻消费行为对网络新闻传播效果进行评估
在评估网络新闻传播效果方面，可以通过新闻消费行为来进行相应的评估，同时这种方法的效果也比较好。在实际的评估过程中，可以将网络新闻在传播过程中所播放的广告以及相关的推广等信息进行相应的记录，并且进行收集，通过这些新闻的消费行为高低就能够分析出新闻的传播效果，并且也可以具体得出网络新闻的传播范围以及传播效果等情况。
（三）通过网站流量对网络新闻传播效果进行评价
对网络新闻传播的网站流量进行统计也是一种较好的统计网络新闻传播效果的方法。在我国境内，传播网络新闻的网站有搜狐、网易、中华网等。通过对这一类网站的流量进行统计，并且在统计后进行相应的分析，就能够得出网络新闻的传播效果。同时这种评估方式能够对网站中所有的新闻传播效果进行相应的评估以及统计，效果较好，统计范围也比较全面。
三、结语
目前在我国，网络新闻是一种十分流行的新闻传播方式，但是为了更好地利用网络新闻，同时让网络新闻传播的更加广泛，就需要对网络新闻的传播效果进行相应的评估。本文讨论了三种评估网络新闻的方法，并且讨论了网络新闻评估的意义，可以为我国的网络新闻传播提供可参考的依据。
传播学论文3000字范文 第4篇
“中”文化传统
中国传统文化里的“中”并不仅仅是一个地理概念，还是一个历史概念和文化概念。中国古人对时空的把握和体认，源于对自然及其变化的观察。我们的先人认为，大地是一个正方形的平面，中国处于大地的中心，中国之外有四夷，四夷之外有四海。而大地的绝对中心就在中原地区。在中国人独特的宇宙观念下，郑州登封成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心，中国几大主流文明———儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地，这里也成为人们测天量地的中心，登封“天地之中”历史建筑群正是“中”文化的物质体现。“镇服四海、夸示外国”的礼制文化，“传道济世、兼容并蓄”的书院文化，“慈航普度、仙真仪范”的宗教文化，“经世致用、求真求理”的科技文化……中国传统文化之精华多辐辏在此，并成为中国文化生命力和创造力的源泉，辐射四方。
2010年8月1日，联合国教科文组织将登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，这表明了国际视野对中原文化“中”之特性的普遍体认，也昭示了对内包容、对外开放的中原人文精神已经成为世界人民的宝贵财富。
中原人文精神之“中”，更体现在它对异质文化的巨大包容性和改造功能，以及它的海纳百川、兼容并蓄的包容精神上。“中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多渠道，吸纳了周边多种文化中的优秀成分，实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。……如中原地区的大汶口文化就是东夷集团的海岱民族和中原民族交往、融合的结果；郑州大河村遗址中出土的一些富有山东大汶口文化特征的陶器，说明中原文化在那时就开始吸收周边文化成果，熔铸自己的文化。胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐间传入中原，都融入中原文化之中。世界其他地区的宗教基本都具有排他性，但是作为外来宗教的佛教传入中原，却被本土的儒道文化所接纳，成为中原文化和中华文化的重要组成部分”。
“农”文化传统
“农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。……三皇之首的伏羲教人们‘作网’，开启了渔猎经济时代；炎帝号称‘神农氏’，教人们播种收获，开创了农业时代；大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步”。
历史悠久的农耕文化，丰富了中原人文精神的内涵。中原文化的基本价值观可以归纳为八点，即：和谐共存的自然观念，和谐共处的社会观念，反分重合的国家观念，以人为本的人学观念，知行并重的求知观念，有所作为的人生观念，重德守信的伦理观念，尚俭节用的经济观念。这八点今天已作为普遍价值被中国人接受，并成为中国文化秉持的基本原则，但在其根源处，这些价值观却是中原农业文明的孕育和滋生的结果。其中，像人与自然的和谐共存，它的前提就是因农业劳动而形成的人对土地的依附关系；人与他人的和谐共处，则是乡居者围绕土地形成固定社群后，协调利益关系必须持守的原则。同时，中原地区形成的国家形态，具有典型的家国同构、家国一体的特征。国家观念上的反分重合，是农业民族重视家族血缘、社群和谐的自然延伸。而所谓的以人为本、有所作为，其前提也是因为土地首先为人的生存提供了一个不可更移的衡量，然后才有了人不断扩张其实践力的变量。
“商”文化传统
中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。郑州商城遗址是中国商代都城的遗址，1955年发现并开始发掘，1961年被_列为中国全国重点文物保护单位。商朝人擅长贸易，“商人”称呼即来源于此。由此可见，郑州正是商业文明的起源地，也因此留下了商业文明的诸多佳话，如“新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。……第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》就诞生于春秋时期的新郑……最早的商家诉讼条例也发生在春秋时的郑国即今郑州……清代巩义的康百万家族，更是写下了‘富过十二代、历经四百年而不败’的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位”。
中原文化传播工程的顶层设计
中原文化源远流长、内容丰富，要对中原文化进行有效的传播，必须把握好中原文化传播的指导方针、基本内容和实现路径，具体来讲，主要应把握好以下几点。
（一）提炼关联文化元素
中原文化博大精深、涵盖面广，因此需要对丰富的中原文化加以分析、梳理，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，从中提炼出那些有助于推动社会主义文化大发展大繁荣、体现当地文化整体风貌的优秀文化。因此，应按照地缘相连、文化特质相同、历史阶段相近、外在形象相似等原则进行顶层设计，对中原文化资源进行梳理分类，通过提炼关联的文化元素，聚焦品牌的核心元素，彰显中原文化的整体魅力。
（二）确定中原文化传播主题
根据上文对中原文化传统的提炼，可归纳出四大中原文化传播主题：第一，依托新郑黄帝故里、始祖山、拜祖大典、炎黄文化节等核心元素，体现中华民族的民族意识和自强不息的指向，策划“叩祖寻根”文化主题，弘扬源远流长、团结统一的爱国精神；第二，依托“天地之中”历史建筑群、嵩山自然人文景观等核心元素，体现华夏历史文明传承创新指向，策划“天地探中”文化主题，弘扬海纳百川、兼容并蓄的包容和创新精神；第三，依托裴李岗遗址、大河村遗址等核心元素，体现自然和谐，内敛自足、低碳环保的指向，策划“重农兴邦”文化主题，弘扬顺应自然、和谐共处的和谐精神；第四，依托商城遗址、康百万庄园、现代城市商业等核心元素，策划“商道在豫”文化主题，体现诚、信、义、恕、让的指向，弘扬艰苦创业、开放进取的创业精神。
（三）选择有效的传播路径
文化传播要取得良好的传播效果，就要发挥文化的渗透力，使文化具备更广泛的大众基础和更强的影响力，使之具有持续性。纵观文化发展和传播的历史，可以发现，文化传播主要通过商贸活动、人口迁徙、教育等途径进行，随着科学技术的发展，大众传媒逐渐成为现代文化传播的主要手段。中原文化作为中华文化的“正根”“正道”“正宗”“正统”，对其进行弘扬传播就要切实使其成为中华民族共有的精神家园，为经济建设、社会发展提供精神动力和智力支持。中原文化传播要综合运用多种手段，通过多种途径，不断扩大中原文化的影响力和辐射力。
中原文化的弘扬与传播
按照以上中原文化传播工程的总体设计，中原文化传播主要通过以下途径进行。
（一）开展系列宣传活动，加大宣传推介力度
以文化宣传部门为主体，统一部署，开展系列宣传活动，宣传中原文化的魅力和神韵。首先，通过举办全国乃至国际性的规模较大、层次较高的推介宣传活动，利用全国各地的文化场所和国内主流媒体充分展示中原文化，提升中原文化的影响力和辐射力。如继续在北京、上海、深圳等大城市举办“中原文化周”“中原文化行”等大型活动。其次，在河南省境内举行全国或国际性质的展览和演艺活动，如大型文艺晚会、戏剧戏曲演出、图书节、书画摄影展等，吸引人们的注意力，为河南作为中原文化核心区域的形象造势，形成一个关注中原文化、学习中原文化、研讨中原文化的热潮。
再次，各级文化宣传部门要为中原文化的宣传与推广提供强有力的政策和组织保障，把中原文化宣传工作“作为一项有组织、有系统、有计划的长期工程，每年都应当确定一个面向国际、国内市场的推广主题，有系统地推广中原文化。要围绕推介活动主题，以新的思路、新的国际视野、新的科技能力、新的文化传播载体，以开放的姿态与心胸，充分发挥自己的历史和资源优势，设计丰富多彩的推广活动，搭建交流的平台和对外文化营销的渠道，使民众能够系统地了解中原文化中最具代表性的精髓内容”。
（二）充分利用媒体媒介，扩大宣传范围
动用一切可利用的各种媒体，实现跨媒体联动宣传。借助出版传媒，出版中原文化系列丛书，以中原文化为主题参加各类书博会和图书展。借助新闻传媒进行中原文化同一主题的文字版、音频版、视频版同步报道。借助影视媒体，推出以中原文化为内容的影视作品和动漫作品。借助新兴媒体，在门户网站上开设“文化中原网上巡礼”大型专题，不断更新有关栏目之下的音视频、图片、文字等。通过专业机构设计研发“中原文化”智能手机终端应用软件，实现“中原文化尽在掌中”。拍摄中原文化系列电视纪录片，在电视台、电台网站同步播出，同时通过网站提供下载，通过报纸刊登解说词、编创人员创作体会和观众的观后感，全方位宣传中原文化。
（三）不断推出精品力作
品牌经济时代的品牌效应反映在社会生活的各个领域，但在文化产品和文化产业中表现得最为突出。一个文艺巨星、一部精品佳作的市场号召力和现实影响力，是一般的数量叠加所难以企及的。所以，中原文化的有效传播离不开名人名作的精品化。
传播学论文3000字范文 第5篇
2.传播学和校史研究“各有千秋”，侧重点不同。传播学研究的核心是人与社会，重点研究人与人之间信息传播过程、手段、媒介；传递速度与效度，目的与控制，也包括如何凭借传播的作用而建立一定的关系，研究范围非常广泛。而校史研究的侧重点是多角度多方位地回顾学校的发展历程以及期间所发生的人和事，找寻校史现象背后所隐藏的规律和文化内涵，并“以史为鉴”总结经验教训，指导学校当前和未来的发展趋势，增强师生“知校”“爱校”“兴校”“荣校”的历史使命感和感恩反哺精神，传承优秀文化，创建特色文化，培养“愿得此身常报国”的高素质人才，其研究范围相对狭窄。
二、传播学与校史研究的互动发展
1．传播学推动校史研究的发展
（1）传播学是校史研究的媒介平台。所谓媒介平台是指连接传播主体和受众维系二者之间关系并保持信息流通顺畅的工具和展示手段。校史文化的传播“既要在空间领域实现共时性传播，又要在时间范围内实现历时性遗传”，这一特性使得校史文化的宣传和传播必须借助一定的媒介才能在时空中进行传递交换和共享，从而达到潜移默化、润物无声的教化育人功能。传播学无疑就是这种媒介。传播学通过大众传播、人际传播、公众传播、内向传播和组织传播等多种渠道宣传校史文化，丰富和拓展校史文化形式，扩大校史文化的影响力，推动其向深层次多元化的方向发展。甚至从某种意义上说，校史文化的积累、沉淀、凝聚和宣传都离不开传播学对它的推动和促进。校史研究正是借助电视、网络、广播、微博、微信等众多传播渠道的推进和宣传才取得了傲人的成绩———各类校史专著、校史画册、校史汇编等如雨后春笋层出不穷，体现校史研究浓缩和精华的校史馆也相继问世，校史研究进入空前的活跃期。
2.校史研究促进了传播学的发展
（1）校史研究丰富了传播学的素材。校史研究立足于丰富的档案资源，同时借助档案刊物、校史馆以及网络等传播渠道宣传校史文化，潜移默化之中纯净人的灵魂，陶冶高尚的情操。校史专题展、校史名人展、校史图片展等校史课题从传播学的视角看都是极佳的传播素材，通过对它们的报道，可以扩大传播学的影响力，推进传播学的发展进步。2013年11月29日_中央_在国家博物馆参观“复兴之路”展览这一事件，就是校史与传播学相互融合的典型案例。
（2）“传播”是校史研究的应有之义。校史研究本身就是文化传播的一种，属于专业性的文化传播，受众范围相对狭小。在科技迅猛发展的今天，各种各样的宣传渠道不仅很好地宣传了档案和校史文化，而且增生了传播素材，引起受众对传播学的关注和了解，拓宽了受众的视野，激发了他们对传播学的研究兴趣。3D网上校史馆琳琅满目的展览既是校史成果的展示平台，又是大众传播的良好渠道，是校史研究和传播学相互作用，相辅相成的融合体。
三、总结
传播学论文3000字范文 第6篇
本次大会的主题是“音乐传播与文化发展”。10月27日国内相关专家作了大会主旨发言，28日上午进行了分组讨论，分会场的议题分别是：音乐传播教育与区域文化产业发展；音乐传播学的理论与文化发展策略；民族音乐文化与国际交流。其内容涉及音乐传播学的学科性质、研究方法，音乐传播教育，民族音乐的文化变迁，商业环境下的音乐传播，音乐传播与艺术管理，音乐著作权，大型音乐演唱会的策划，文化创意、文化产业发展，网络音乐传播，音乐传播声学、音乐治疗学等多个领域。
一、学科建设深化与教育体系建立
与前两届研讨会相比，本次会议音乐传播的学科建设与教育依然是代表们所关注、讨论的主要议题之一。学者们认为，学科的属性、定位问题应从学理的层面继续深化；学科的研究方法应多样，其基本方法应采用人文类研究方法(即定性研究的方法)、实证类研究方法(即定量研究方法)相结合；学科的发展应与自然学科相结合，如传播声学、治疗学等；音乐传播与产业化之间的关系等。
《音乐传播的时空关系研究》(曾遂今)基于“对音乐传播现象是怎样依赖于时空的?人类音乐传播活动的发展演变，又是怎样影响着音乐传播活动赖以生存的时空环境?在今天音乐传播时空变化的条件下，我们的音乐文化面临着什么样的挑战与机遇”等问题的思考，将音乐传播方式归纳为音乐的“零信道”传播、“信道”传播、“盲信道”传播、“网络信道”传播四种模式，由此产生两种效应：时空同向效应和时空反向效应。也是因为这两种时空效应观念，从而对音乐文化中的一些美学问题有了新的认识。通过对音乐美学、文化人类学、民族音乐学在研究音乐本质问题上的探究，为今天的音乐传播学研究奠定了一个重要的方法论基础：在音乐传播现象的研究中，把握时空观念，以时空作为该学科的切入点之一，是音乐传播学对音乐传播现象考察的关键环节。
《再谈音乐传播学的学科建设》(汪森)用图表分析的方式，从我国现行的学科设置、体系出发，通过与艺术学、传播学、音乐学的比较，并就美国该专业的发展状况提出：(1)音乐传播学科的学科属性与学科地位。认为音乐传播学不属于横向交叉学科、综合交叉学科，而应围绕音乐与传播的本质构建其学科体系的内容和框架。(2)音乐传播学的研究对象与学科关系，在音乐传播的研究对象与范围方面，可分为作为音乐美学的音乐传播和作为音乐社会学的音乐传播学两个层次。学科关系借助传播学的视角、观念、方法，结合音乐史学、民族音乐学、音乐美学进行研究，至于哲学、美学、心理学、社会学就更是传播学直接的理论来源。
《音乐传播导论》(赵志安)运用传播学的研究视角，指出所谓音乐传播，是指“信息化的音乐文化在社会环境中被交流与共享的系统活动过程”，进而提炼出作为学科范畴的音乐传播所具有的特征：(1)音乐传播是一种特殊的信息传播活动，其内容就是“信息化了的音乐文化”。(2)音乐传播是一种特殊的社会传播活动，主题是社会关系中的人，其活动的展开受到多重社会环境的影响。(3)音乐传播是一种动态的系统传播活动，其中包括多种传播行为和系统活动过程。(4)音乐传播是一种独特的艺术传播活动，其本质是依托音乐艺术符号和共同的艺术经验，音乐信息在音乐传播的传播、接受主题双方之间引起心灵共鸣的一种精神交流行为。
有关学科建设的论文还有：《实践是音乐传播学的永恒话题》(陈荃有)，认为音乐传播的实践性很强，应密切联系具体研究对象和实践活动，充分挖掘音乐传播活动的特殊性。《流氓学视野中的音乐传播》(陈镇华)，运用跨越了社会学、政治学、文化学和美学等多重论域，解析音乐传播过程。《“施之予鱼”不如“授之予渔”》(佟雪娜)，论述了音乐传播调查方法的分类及步骤的重要性等。
音乐传播学的研究刚刚起步，建设具有科学体系的理论条件还不成熟，学科建设将是一个长期的过程。音乐传播学学科理论是建立在传播学基础之上，“对于音乐信息及其传播活动规律的深入认识，不仅要音乐学的知识素养，还需要依托一般传播学中的理论和方法，并且广泛吸收艺术审美、人文社会科学、经济学、市场营销学、管理学乃至相关法学等多方面的学科知识”。尽管传播学是音乐传播学的学科基础、知识基础、观念基础，但音乐传播学毕竟还是音乐学领域的一个分支学科，其研究更多地表现为“音乐学领域的传播学研究”，偏重于从音乐学的角度来研究音乐的传承、交流、传播。所以，从音乐美学、民族音乐学、音乐社会学、音乐治疗学等诸多学科中汲取营养，从而丰富本学科的理论来源，对于构建音乐传播学的哲学基础和理论源泉无疑具有重大的意义。
王建元从我国音乐传播学科的历史与现状出发，介绍了南京艺术学院流行音乐学院音乐传播专业的定位，即以音乐学、传播学、管理学为基础，整合现代传媒、音乐文化事业 和产业等多种组合方式和管理手段，着力培养适应现代传媒和音乐事业、产业的应用操作型、复合研究型的高级应用性音乐人才。对于音乐传播学科建设的设想，他提出四个方向：一是培养音乐传播(音乐编导与策划)人才；二是拓宽音乐商务渠道；三是加强音乐传播研究；四是尽早开设音乐疗法专业方向。
宗晓军则从中央音乐学院艺术管理学科的成长历程，坚持认为实践是一个学科核心理论成长过程中的必走之路，新兴学科的理论形成与总结应该建立在从“实践中来，到实践中去”的理念基础之上，而人才的培养必须和实践、就业紧密联系起来，从而形成有中国特色的艺术管理学科。
曾原纪则主要对中国传媒大学音乐传播专业的发展和建设做了简单回顾，就该校在广播、电视、因特网等媒介教育领域的优势和培养人才的体系和模式做了简单分析。
《由南广模式引发的思考》(周烨)通过对中国传媒大学南广学院近几年的办学经验和自己教学的分析，尤其注重在课堂教学和实践教学的过程中渗透创新教育的特色，认为面对音乐产业化的发展趋势，努力为学生寻求可持续多元发展的道路，走实用性和创新性的人才培养模式是一条必由之路。
由于音乐传播所具有的跨学科性质，因此对于该学科人才的培养尤显重要。在我国现阶段，艺术管理与音乐传播实际上是两种不同的表述，实质基本上是一致的。有的专家认为，音乐传播人才要有全面的知识结构，在立足于传播学研究的视角上，把对音乐传播这一特殊信息传播的研究，与多学科的知识理论联系起来。然而，当面对艺术管理专业或音乐传播专业学生时，有相当一部分人的认识仍然很模糊。所以培养什么样的人才，怎样培养这种人才，如何建立合理的教育体系、就业体系，也是当前亟待解决的问题。
二、传播现象分析与民族音乐传播
音乐传播是一种社会现象，是在人与人之间所形成的社会关系之间实现的。音乐传播现象也是一个漫长的历史现象，因此，在对现实关注的同时(媒体新技术)，离不开历史与传统(民族音乐)，只有在音乐历史和音乐现实中充分地研究音乐传播问题，通过历史与当代的比较，才能发现音乐传播的规律，揭示音乐现象的本质。
《江南丝竹的传播》(伍国栋)通过江南丝竹历史的、现实的传播事实，尤其是对“天下彝家第一寨”迤沙拉的实地调查和对近现代江南丝竹的外传事实的梳理，运用个案分析与史料研究相结合的方法，认为在音乐传播学的研究视野中，居于核心位置的操纵音乐之主题成员流动，应当是音乐传播方向、途径、范围、影响诸多内容判断之根本的或核心的依据。根据这一乐种的传播现状而言，在现当代音乐传播学的研究视野中，物质的、人文的、精神的诸多因素，共同组成了音乐传播、流动、扩散的综合条件。现代音乐传播学作为一个独立化的人文学科，也就成为了一个艺术、传媒与教育结缘的综合性学科。
《音乐传播视野中的曲牌考释研究》(冯光钰)在特别强调实地调查与地域文化相结合的作用下，对音乐传播中的“传者”与接受者的“受众”的研讨，运用定性、定量结合的方法，将众多的曲牌放在传播视野中进行考释研究，通过追流溯源，力求找出各种曲牌及其变体的血缘关系及变化规律。
《音乐传播媒介与原生态文化保护》(吴非)通过参与中央电视台“中国民族民间歌舞盛典”栏目编导工作的体会，对原生态文化传播理念、特点等进行了分析与梳理，并对原生态文化的保护提出了自己的思考。
《“作曲包揽制”、非繁衍性传播与中国戏曲声腔的“太监化”》(周来达)，通过对目前戏曲音乐中出现的不良现象的分析认为，只要强大的戏曲音乐自身的繁衍能力能继续存在，戏曲和戏曲音乐的生存就大有希望，当务之急是要抓住戏曲音乐“创作”、“传播”两个根本环节，改变策略，恢复民间戏曲的主体意识和音乐创作机制等，努力改变戏曲音乐的生存环境。
《南高洛古乐本土受众的观演及听闻状况之田野观察》(邓志勇、史东宁)通过田野个案的描述，以南高洛音乐会的本土受众为重点，考察当下古乐的观演和听闻状况，强调本土受众在民间音乐活动所显示出来的流动性和行为的多元性，并初步讨论了本土受众对民间音乐传承和发展的重要影响。
传播学论文3000字范文 第7篇
摘要：在传媒高速发展的今天，新闻传播一直以其高标准的制作传播流程占据着传媒的制高点，新闻的政治舆论导向关乎着国家核心价值体系的构建。而随着微时代赛博空间日益渗入到大众传媒的各个方面，探讨“全球在地化”情境下新闻传播的交互立体化发展显得尤为重要。本文从新闻传播的本质出发，通过微媒体和传统媒体在赛博空间内的显性表征及相关性，探索三者相互融合、促进与重构的机制。
关键词：新闻传播；微媒体；传统媒体；重构
1.传统媒体新闻传播的影响及显性特质
在人类信息传播的发展历程中，新闻传播以权威性、时效性、真实性以及社会舆论的引导性始终占据着传媒的高地。新闻传播的载体和途径从广义上分有两种方式，传统媒体和微媒体传播。传统媒体是相对于近几年兴起的互联网媒体而言的，即通过某种机械装置定期向社会公众发布信息或提供教育娱乐的文艺样式（包括报刊、报纸、广播、电视等）。即使在微时代得以正式具名的维度下，传统媒体新闻传播仍然在信息内容生产、深度专业化报道、资源配置、机构规模、行业主导权及权威性等方面表现出极强的竞争力和鲜明的特点。
强大的新闻信息内容生产能力以及高质量、标准化的专业制作团队
国外一项名为《在线读者行为报告》的研究表明，选取数百万博客和社会微媒体网站的信息内容进行分析，80%以上的链接都以传统媒体机构为信息源。实则是说当今炙手可热的微媒体传播平台内容的生产能力还是有限。由于中国的媒体机制形态（微媒体在新闻发布上的采编权相应受限），这种现象在中国体现得更为明显。中国的传统新闻媒体机构有着庞大的规模、优秀业务能力的记者和采编人员、一定区域内最专业顶级的制作设备，这些配置都决定了传统媒体在新闻制作发布领域的高质量、高标准以及无法撼动的资源优势。
高水准新闻信息内容的深度挖掘和提升能力
相对于时下微媒体为受众提供的“信息快餐”，传统媒体固有的资源厚度在全面调查、深度挖掘、后续跟进等方面具有其后发优势的显著特点。
悠久历史下积累的新闻品牌知名度以及资源优势带来的权威性
传统新闻媒体机构大多经历了几十年甚至上百年的发展历程，期间人类社会经历过战争、经济低迷和衰退、以信息产业为主导的新技术革命等多次各领域的剧变，传承至今的新闻媒体在公众心中有着很高的知名度，这一特点造就了传统新闻传播的权威性以及真实性。
2.微媒体在新闻传播中的角色扮演
什么是微媒体，从字面上看似乎只是我们用的微博、微信，其实不然。“微”是相对于“宏大”而言的，而微媒体所代表的个体、差异、多元是相对于福特主义阶段传统新闻媒体的整体、秩序、统一而言的。表面上微媒体来自于对“微小、平凡、时效、自由”为表征的新媒体文艺式样和社交传播方式（博客、微博、论坛、微信、微小说、微电影等）的点题，但实则是对网络文化日渐渗入到人类的日常生活细节，且促使人们用互联网的思维表达去看待世界的总结。微媒体的时代是一个后福特主义文化态势在城市社会中得以广泛深度发展的时代。而微媒体新闻的正式具名，更可以看作是互联网文化更大范围地进驻人类社会生活核心场域的标志。这使得我们开始重新思考新闻传播与世界、国家、社会、个人之间的多元关系。这种多元关系使得微媒体新闻传播的特征更加凸显。
传播内容的个性化、碎片化，传播行为的去中心化
方兴未艾的微媒体时代赋予了现代普通人进行传媒艺术创作和传播的条件，新闻传播的概念被扩大化，而“微”所指向的是一种个体的兴起，是以个人为单元、个体为终端的新文化思维与文化态势。用户可以针对任一新闻事件选择不同的视角和出发点进行发布和评论，并且这些信息发布具有很强的自由性、去中心性、碎片性。在微媒体传播的维度下，新闻传播的媒介议程设置及新闻价值的判断更趋向于多元性、灵活性、差异性和不确定性为代表的后福特主义艺术话语。
传播架构的超级链接化带来的迅速时效性
借助无线网络和移动终端，个体有条件全天候、全时段在任意时间、任意地点发布及评论新闻事件。这种时效性有时甚至达到了新闻事件发生过程中，传播就已经同时实现的程度。这都是人类进入微媒体后福特主义阶段以来一以贯之且积极增长的文化生态之一[1]。
传播频率的几何级数化带来的高覆盖性
微媒体新闻传播从首位发布者开始就以指数级方式扩散，这种原子裂变的传播方式可以使新闻信息在极短时间内覆盖全网。正是微媒体平台新闻传播的这一特质，赋予了新时期新闻传播彰显人类文化传播范式重要变革的价值。
平等交互带来的及时纠错性
在当下以交互为核心精神的时代，各阶层民众在互联网平台上享有平等的信息发布权。这种交互平台可以接收来自不同群体阶层的观点及声音，有利于还原新闻事件真相和综合客观评价，对于网络谣言和虚假信息能够起到纠错效果，体现新闻的真实原则[2]。
3.微媒体与传统媒体新闻传播交互发展的异同及优劣势
在新闻事件发生和发布过程中，微媒体和传统媒体都以新闻事件播报的真实性、时效性作为主要追求目标；都需要对新闻事件本身及其发展过程进行跟踪、评论和深度挖掘；都受当下传播营销学影响体现出明显的亲民化倾向。微媒体的出现在很大程度上改变了新闻固有的媒介议程，其时效性、广泛性、互动性、参与性等积极因素客观存在，但这种“我既媒体”弱化媒体把关人的“公民新闻时代”有其固有的亚文化征引和消极价值观等时代症候，如新闻信息量大但良莠不齐（虚假新闻、炒作新闻、无效评论）；公信力不足可信度低；新闻选题规范化、专业化偏低等。而与之相对的传统媒体新闻在时效性及广度上略显逊色，但其优秀的品牌知名度、丰厚的资源配置以及强大的信息内容生产力造就了传统媒体在新闻制作上的高标准专业化、深度挖掘剖析的持续化、真实权威的引领化、舆论导向核心价值的建构化等优势。
4.微媒体与传统媒体交互立体化发展下的新闻传播重构机制
新闻传播是社会发展不可或缺的组成部分，而微媒体与传统媒体是这个时代新闻传播的共同载体，微媒体思维模式的大范围进驻虽然对传统媒体构成了不小的冲击和挑战，但微媒体的发展速度及现状并未跨越人类生物学的一个代际尺度，中国新闻传播场域中依旧是微媒体和传统媒体并存的格局，二者融合实现全媒体新闻传播战略是历史的必然，这体现了全球格局、在地路径的整合传播意识。
传统媒体和微媒体在新闻传播上实现交互借鉴
为增强媒体竞争力，各大传统媒体均开设了网络版、官方微博、公众号抢占新闻先机。但微媒体平台不是摆设，要积极开展平台互动，在这一过程中个体不再被动接受信息，而是真实地参与到新闻本身，此时个体所体验到的代入感和认同感都有利于新闻本身的关注度提升。另一方面微媒体要尽可能地规范新闻选题和内容的范式，加强与权威媒体的合作，引用主流媒体的视频、声音、图片等资料提高自身公信力。
传统媒体应通过价值观导向引导微媒体建构良性新闻传播环境
微媒体新闻传播的特质决定了其传播中的负面信息及虚假新闻会以几何级数化扩展到社会的各个方面，给公众生活和核心价值观造成严重的影响。传统媒体此时应发挥自身权威性、舆论价值强的资源优势，引导、协助微媒体完成新闻的筛选，建构和谐的新闻氛围。
.传统媒体和微媒体建构交互立体化的_传播空间模式
在新闻报道过程中传统媒体和微媒体应有效地结合，微媒体由于时效性强的特点可以担任新闻事件第一时间的报道发布，抢占新闻先机。传统媒体因为其专业性和权威性强而随后以更充分的策划、采编、制作，发布更全面、更有深度、更有连续性的报道，并在报道中纠正负面虚假新闻，引导健康的价值观取向。整个过程中力争做到新闻传播的多场域、多类型、多层面的交互立体化播报模式，建构多平台融合的全媒体战略。今年的“”报道期间很多主流媒体开通了网络上流行的直播间，题为“直播”；前段时间央视《新闻联播》推出的系列专栏“点赞中国”，这些都为传统媒体与微媒体相融合借鉴提供了颇有裨益的案例参照。赛博空间下的新闻传播已由单向线性传播转变为交互立体化的_状传播，怎样更好地体现当代新闻传播的文艺修辞能力，是“全球在地化”语境下中国传媒发展的核心场域。应充分利用各媒体平台的优势进行交互融合与重构，共同营造全媒体新闻传播的新世态。
参考文献
[1]黄洁沁.刍议自媒体新闻传播对传统新闻传播的影响[J].新闻传播，2015（10）：36-38.
[2]冀蕊.基于自媒体新闻传播对传统新闻传播的影响[J].新闻研究导刊，2015（15）：288.
传播学论文3000字范文 第8篇
摘 要：历史回忆与现状 从1918年北京大学设立新闻研讨会、徐宝璜先生为北大学生讲授《新闻学》算起，中国的新闻教育已有近九十年历史。1949年前的30年里，全国共创办过59个新闻教育机构，但范围不大，在校学生人数最多时不超越400人，共培育出毕业生不到3000人
关键词：武大新闻传播学论文
一、历史回忆与现状
中国新闻传播教育的急速升温，其缘由是多方面的，既有理性的考虑，也不乏自觉的跟风，办学质量也良莠不齐。同时也带来了一系列问题：师资、教材、设备等办学条件严重缺乏。
二、新闻传播学教育的问题
兴办历史较早、实力雄厚的院校，新闻传播教育是比拟胜利的。但是一些院校的新闻传播教育却存在着不少问题，急需寻觅处理的对策。
1.供过于求
2.理论时机少、理论功底薄，毕业生质量不高
新闻学是一门理论性、技术性强的学科，参与媒体理论，到媒体实习更是一项必不可少的锻炼时机。但随着新闻专业学生呈几何级数增长，我国的新闻媒体也不能提供更多的实习时机。
我国新闻传播学教育速度和数量上去了，质量却不尽人意。学生在校期间所学内容陈旧，到报社“没有两年上不了路”。“新闻学教育中存在着理论与理论严重脱节的问题，一些新闻与传播学院培育的人不会写有新闻的新闻，只会写无新闻的‘新闻’。”也有媒体指导以为，新闻院校培育的学生敏感和工作顺应性强，但潜力明显缺乏，“写小而浅的东西能够，写大而深的报道则不行。”这其中的主要缘由是学生平常吃的是“快餐”，理论功底薄弱，中文写作功底不厚。
传播学论文3000字范文 第9篇
传统考核体系的最大局限在于：是对广播原有的一次性、单向传播的效果考量，没有兼顾当下的多形态、多通道、多次、双向、互动特征。为此，当务之急是明晰网络传播效果评估的方向和框架。
（一）评估目的及定位
对广播节目的网络传播效果进行评估的根本目的主要有两个：一是在新的传播环境中，重新审视衡量广播节目的传播效果，站在更为科学客观的立场，对既有的传统节目评估体系做必要的补充修订，以适应转变了的节目传播方式和方法；二是在传统媒体与网络融合的大潮中，通过在评估环节加入网络考核因子，切实促进广播与网络融合的力度，促进和鼓励创新，为适应未来媒体发展的趋势做充足准备。评估的意义在于，一方面将有力促进采编播人员增强新媒体传播意识，加强相关技能的学习，站在全新的角度设计和策划节目，另一方面也将全面提升广播管理水平，激发管理人员从台、网两大角度考虑问题，促进传统平台和新传播渠道的共同发展。该考核体系主要评估广播节目在网络渠道中的传播及影响情况，广播节目在网络平台上的所有传播行为，如采编播人员的主动传播、网友的口碑传播以及多种形式的二次传播等都应该纳入考核范畴。
（二）评估层面及相关指标
考评广播节目的网络传播效果，需要对广播与网络融合的各个层面进行逐一分解，遍观节目在网络环境中的立体境态。总体来看，广播媒体的“台网互动”集中表现在以下几个层面：一是实现网上视听。在线实时收听与点播回放收听是两种主要方式，目前大多数电台都已实现所有节目的在线直播和点播。根据收听渠道的不同，又可分为电脑端和手机移动互联网端两个出口。因为部分节目还有视频制作配合，所以网络收视指标也需考虑。二是网络互动。大致可归为三类：一是传统博客、论坛的使用；二是即时通信、直播互动应用工具，早期是直播聊天室、QQ和MSN等即时聊天工具，现在发展为微博、微信等社交媒体的延展性互动；三是移动客户端上的互动。网络互动一方面实现交流，另一方面也引发网友对节目的评论，由此产生广播节目与网络融合的第三个层面，即网民通过网络发表对节目的评价，形成网络舆论。四是节目利用网络进行营销推广，甚至产生经济利润。根据节目与网络的融合层面，广播节目的“网络影响力”主要有四个维度体现：网络视听、网络互动、网络评价、网络创收，通过对这四方面情况的考察基本能够建构广播节目网络影响力的评估体系。
3．网络评价情况——网络评价度。搜集网民通过网络发表的有关广播节目的评价、看法、建议，经过整理、量化，评判节目在网络中的影响力，主要包括正面、负面、中立三个角度。与网络互动情况不同，前者反映网民参与广播节目网络互动的热度，是网民介入节目网络传播流程的主动意识和行为体现，表明节目的网络人气；网络评价则是在此过程中网民流露出来的主观倾向，是网民对节目的主观意见集合。评估广播节目的网络评价情况需要使用文本分析和内容分析方法，通过对网民讨论内容的分析实现对网民态度和观点的甄别分析，再通过数理换算转化为一定的指数。以“正面评价度”指标为例，通过搜集网民对节目或相关载体（如主持人、话题等）表达了赞赏、喜爱等正面积极的态度倾向的留言、帖子、话题等，加以数理运算计算出正面态度在网民所有态度中的比例数值，以此类推，未对节目本身做正面表扬或负面批评，只是表达了一种客观中立的立场和表达了批评、不满等态度倾向，分别代表的中性评价度和负面评价度。
（三）数据来源及支撑
广播与网络的融合有两个维度体现：一是自发办网，建设广播网站或移动客户端；二是向外借力，寻求与其他社会网络媒体的合作。鉴于两种用网方式的存在，广播节目在使用网络资源时也存在内网、外网两种区别，因而在评判广播节目的网络影响力时自然涉及广播网站和社会网站两类媒体，相关评估数据资料也存在两大渠道的区别。
1．自网数据采集。获取网站访问统计资料通常有两种方法：一种是通过在自己的网站服务器端或App客户端安装统计分析软件来进行网站流量监测；另一种是采用第三方提供的网站流量分析服务。两种方法各有利弊。目前，很多广播电台的网络部门通过自主研发软件、使用免费统计软件或者购买第三方公司数据的方式来监测自身网站和App客户端的数据。由于目前互联网存在大量的评估指标，而且多数指标的测量方法与解读并未形成业界公认的标准方法，所以一些电台往往购买多家公司的数据，不同来源的数据共同比对参考，全面衡量网站发展。
2．他网数据采集。首先，应该对节目使用社会网站或第三方客户端平台进行网络传播的情况进行一次全面的摸底调查，挑选有代表性的社会网站或客户端组成样本库后，通过与社会调查公司合作或与社会网站协商的方式，获取节目网络影响力的相关基础数据，如节目的新浪微电台数据、蜻蜓.fm数据等。
二、网络评估与传统评估的关系及应用
广播节目网络影响力评估体系与传统评估系统的关系存在三种可能：一是网络影响力与传统收听考核指标加权糅合，制定台网融合背景下的广播节目综合评估考核办法；二是网络影响力与传统收听考核指标各自独立，网络部分单独奖罚；三是维持现状，仅将网络影响力作为参考，不作为考核分支。
（一）三种方案的利弊分析
第一种方案的指导思想是适应媒体发展的形势需要，将广播节目不同传播渠道的传播效力统一考虑，完全糅合，综合考量广播节目。这一方案带有探索性的创新，前提是广播节目与网络的融合已经比较普遍且充分，且网络影响力体系相对完善，获得较强可信度和认可度。但是，该方案的问题是：若将广播节目的网络影响力指标与传统考核体系加权糅合，各自比重如何确立，怎么把两个完全不同的指标在不损失数据表现力的前提下换算组合，操作性如何保证，能否向被考核人员解释清楚等。同时，这种统计分析方法是否具备逻辑和统计学上的合理性值得考虑。因此，在目前台网融合尚未完全、充分的情况下，将两套考核指标通过加权糅合的方式组合在一起考评广播节目的时机尚不成熟。第二套方案的主旨思想是立足广播传统媒体属性，结合台网融合现状与趋势，在坚守舆论阵地、以传统考核为主的前提下，增加广播节目的网络影响力体系，与传统考核系统下的各个分系统互不交叉，各自评价。其具体的操作方法是保持传统评估的优先性和独立性，总台和系列广播按照当前的评估办法继续原来的节目考核，并以此为依据对节目进行奖罚；在此前提下，结合本台节目与网融合的实际情况，出台一套切实可行的“节目网络影响力考核办法”，将节目的网络传播单独进行考核奖罚。此举可能带来电台节目考核开支的增大，但从长远来看，有利于节目的创新性发展，是值得的。第三种方案趋于保守，对当下广播节目借助网络扩大影响、吸引受众的行为不具有实质性的鼓励作用，也不适应台网融合向深度发展的大趋势，是本研究所不提倡的。
（二）网络评估的适用性
由于不同频率和节目的用网方式和程度不一，在制定考核标准时应体现差异性。如舆论宣传任务较重的新闻广播与娱乐文艺节目为主的音乐广播、文艺广播，由于目标受众具有明显的区隔性，同时各节目类型和定位也互不相同，等等。这些实际问题的存在应该给予充分考虑。应按照频率定位和节目类型的不同，制定不同的考核基准。
三、可能出现的问题及难点
建立科学的节目考评体系对客观评价广播节目、建立公正的奖惩机制以及促进频率规范发展具有至关重要的意义。网络影响力评估体系的提出对完善现有广播节目评估、促进广播运营机制改革具有积极的推动作用。但是，由于目前广播与网络的融合存在主体的多样性、内容和形式的复杂性、传播方式的不确定性等问题，对广播节目网络影响力的考核也面临一系列难点，集中表现在以下几个方面：
（一）数据如何确保权威、科学
传统收听率调查领域，日记卡虽然有其局限性，但业内标准较统一，调查手段和运作方式成熟。与之不同，互联网市场调查行业目前处在鱼龙混杂的阶段，数据产生过程也不相同，指标和定义也不统一，甚至术语使用也不一样。在这种情况下，选择什么样的调查公司才能保证数据采集的科学准确，并保证权威，让被考核节目和人员信服，是摆在网络影响力考核体系面前的一道难题。
（二）评估标准的确定
要建立一个科学的评估体系，所选取的指标一定要独立、有效、灵敏、可操作。本研究只是给出了广播节目网络影响力评估的基础设想，相关指标的细化、确立有待严格的讨论验证，尤其是不同指标的数理换算和权重确立需要进一步研究。而具体到每个指标，涉及评估标准的制定问题，如何确立一个考核的基准线、刻度线，这些具体问题也待商榷。
（三）评估对象的确定
考核对象的复杂性。广播节目在网络上的呈现有时是以节目名称为主体，有时是以主持人为主体，在网络考核时如何精准确定考核对象，避免不同对象之间的重合交叉，也是一大难题。此外，有的广播节目除了常规形态，还被剪辑成了其它的形式，如“听吧”里的短音频，这些节目形态的网络传播效果应作为原节目的网络影响力，还是单独考量，此问题也是无法回避的。
（四）如何避免人为数据造假
与传统的广播收听不同，广播节目的网络影响力评估一旦出台，如何让被考核人员理性地认识该考核的意义，并通过制定合理的奖罚力度杜绝人为数据造假，也是很关键的问题。
（五）网络传播效果评估的普适性
广播节目的非物质性决定了其考核的复杂性，目前广播媒体对于节目的考核就存在多主体、多标准的情况，这就对网络影响力评估的普适性提出了挑战。在媒体融合时代，广播频率和节目的不断调整、发展要求节目评价遵循“相对”和“发展”的原则。
四、结语
传播学论文3000字范文 第10篇
文化传播即文化扩散是指将文化从一个地点向其他地点，或者从医各群体向另一个群体进行散播的过程。随着社会与经济的发展，文化传播与经济支架的关系日益密切。为了更好的分析文化传播与经济之间的关系，我们先来分析文化传播的特点。
一、文化传播的特点
(一)民族性
文化传播具有显著的民族性特征，每个民族都有属独具民族特色的文化传播形式和途径。例如，东方各民族普遍较为含蓄内敛，在文化传播中大多较为婉转。而西方大多数民族都较为外向和开放，文化传播的形式也较为直截了当。而我国是一个多民族的国家，各民族也都具有独具特色的文化传播特点。
(二)地域性
不同的地区有着各自不同的文化和风俗习俗等，文化传播也往往会因为具体地域特色的不同而受到较大的影响，有一些风俗习惯等甚至会对经济产生直接的影响。例如，内蒙古地区具有十分独特的民族风情，有著名的那达幕大会和安代舞等娱乐活动，并且还有祭敖包等具有较为浓厚的宗教色彩的传统宗教活动。所以，如果与这些地区进行贸易往来的时候，在进行贸易洽谈的时候，一定要充分考虑到当地的宗教信仰和风俗文化，积极调整谈判方式和方法 以取得最好的贸易协定结果。再如，我国的许多地区，尤其是内蒙古地区的人民性格较为直爽，说话言简意赅，所以与当地人民进行经济交往，一定要落落大方，以免给对方留下不好的印象，影响洽谈的最终效果。
(三)多样性与渗透性
文化传播是多样化的，并与社会其他的一切活动关系密切。所以，达到各个国家之间的经济往来，小到一个国家内部各民族之间的经济交易，都可以借助于文化传播的多样化来进行顺利的开展。而文化传播还会对经济产生较大的影响，并逐步渗透与经济活动的各个方面。在潜移默化中，发挥出巨大的作用。文化传播的渗透作用可以促进各国、各民族、各地区文化的交流，从而为各国、各地区的经济交流与合作提供良好的文化保障。
二、文化传播与经济之间的关系
文化传播与经济之间互相影响，互相促进，关系密切。
(一)文化传播对经济的促进作用
随着经济全球化的不断深化，经济之间的交流已经不再是简单的商品交换和物流传递等，更多的是文化和思想方面的交流。所以，文化传播对经济有着十分重要的促进作用，只有仅有深入全面的文化传播与交流，才能更好的实现经济的发展。以我国国内各省份之间的贸易往来为例，近些年来，国内各省份之间的贸易往来越来越频繁。但是，在实际的贸易往来中，常常会出现各种问题。尤其是一些看似简单的贸易交易行为，却往往会出现各种各样的问题，导致最终交易无法顺利进行，甚至最终取消了交易。究其原因，可能确实受到了诸多方面因素的影响，例如质量问题、市场问题等，但另一个重要的原因即是文化上的显著差异。例如，在我国与西方一些国家进行贸易洽谈的时候，西方的代表常常会十分强调人权的问题，并对我国人民在日常生活中的一些待遇和权力问题表示很难理解和接受。而目前我国对人权有着自己的理解和认识，并将人权当做一个发展中的概念。这样一来，在实际的贸易往来过程中，我国便与西方各国之间存在着较大的分歧。这些文化认识上的分歧直接影响到我国与西方各国的贸易往来。而我国幅员辽阔、民族众多，各个民族和地区之间的文化存在着较大的差异，所以，在国内个民族之间进行经济往来的时候，也极易因为文化的差异而导致各种问题的出现。所以，为了促进经济的发展，我们必须要十分注重加强与各国之间，以及国内各地区之间的文化传播，从而打破与国与国、省与省之间的文化壁垒，为正常的贸易往来扫清障碍。而且，随着经济的不断发展，文化传播也被赋予了更多的含义和作用。例如，内蒙古地区的蒙古包和那达慕大会闻名于世，并成为内蒙古地区的形象代表向全国乃至世界各地传播着，并极大的促进了当地旅游业行业和服装行业等行业的发展，从而对整个地区的经济发展都产生了积极而深远的影响。
(二)经济的发展对文化传播的催化作用
随着经济水平的不断提高，文化传播的技术和手段也就越先进，传播水平也就越高。例如，内蒙古人民豪爽大方、热情好客，给全国其他地区甚至是其他国家的人们都留下了极好的印象，于是，在与其他地区或者国家进行贸易往来的时候，便十分顺利。而传播当地文化和人文精神等的过程中利用到的各种媒体及相关技术的完善发展也体现出当地的经济实力。所以，经济发展对文化传播具有较强的催化作用，可以极大的促进文化的传播。也就是说，经济基础决定上层建筑，如果失去了经济这个基础，文化传播也无从谈起。从这个角度来讲，各个国家之间、各个地区之间的`经济竞争，也十分具体的体现于文化传播的竞争上。在文化传播的竞技场上，每个国家和地区都在努力提高自身的传媒水平。于是，我们看到，许多国家，尤其是西方经济较为发达的一些国家都十分重视文化传播工作，尤其是对外的文化传播。不少西方国家都选择通过文化传播的方式，将自己国家的文化、思想等传播到东方各国，并得到大家的接受和认可，在建立了一定的文化认可基础之后，便开始利用人们的心理大规模的开展各种经济行为。
(三)文化传播与经济之间的相互作用
文化传播与经济之间有着密切的互动关系，二者相互作用、相互影响，并在一定条件下积极地转化着。在经济领域中，各种经济方面的规范制度和惯例等在经过了长期的发展之后，便会逐渐形成被人们广泛认可的“经济文化”，这种“经济文化”又会融入整个社会和国家的文化体系中，成为整体文化的一个有机组成。此时，经济与文化变融为一体，经济便积极的转化为文化 。例如，日常生活中，我们经常会谈到“企业文化”，其实，“企业文化”便是“经济文化”的一种，“企业文化”是一个企业价值观的体现，并代表了企业日常各种经济活动的核心主张。而一个企业在长期的发展壮大的过程中，其“企业文化”也会得到较为广泛的传播，并在传播的过程中对教育等非经济领域产生较大的影响。而文化对经济的影响也是不可忽视的。在文化传播这个大熔炉里，“经济”是一种重要的原材料，并通过文化传播的深入加工，制造出各种各样为经济管理和经济发展服务的“产品”。而这些“产品”又会发过来对文化产生较大的影响，于是，文化传播和经济之间又一次融为一体，成为密不可分的一对组合。
三、结语
文化传播具有民族性、地域性、多样性与渗透性等特点，并与经济之间有着密切的关系。文化传播对经济有着十分明显的促进作用，而经济的发展又会积极地催化文化的传播，文化传播与经济之间相互作用、互相影响、密不可分。
传播学论文3000字范文 第11篇
得益于日益增长的多模态人类传播活动数据及算法与算力的突破，传播学领域内，数据与计算驱动的研究——计算传播研究近年来蓬勃发展。然而，此类研究也面临种种质疑。例如，基于大数据的计算传播研究仅仅是数据量级的拓展，不存在本质的创新；计算传播可以解决“是什么”的问题，但是无法解决“为什么”的问题，等等。针对这些疑问，本文尝试讨论以下问题并给出探索性思考：计算传播学能否作为一个学科或新范式，实现领域的理论创新？计算传播研究如何与主流传播学、经典传播理论对话，用新方法传承传播学研究？计算传播研究如何进行创新，避免“新瓶旧酒”的问题？
一、方法还是范式？计算传播学之辩
长期以来，由于“计算”本身带有明显的方法属性，计算传播学带上了浓厚的工具特征，使得学者们更愿意将其视为方法升级而非范式转型[1]。祝建华等认为，计算传播学()不是新的学科或新的理论，而是一种新的研究取向(researchapproach)或一套新的研究方法，仍然沿用原来的5W框架，从传播者、受众、内容、渠道、效果五个角度展开具体研究[2]。沈浩等强调应对“范式变革”等观点保持警惕[3]，认为仍然需要理论与学说为计算传播学注入问题意识，使数据服务于问题。尽管计算传播学的产生发展之初似乎只是为了“弥补传播学研究过去在量化方法上所存在的缺陷”，但诸多学者也看到了其潜力，认为它作为一种范式为传播学注入了重构的力量[4]。随着人类社会的数字化转型，人类行为自身也呈现出数字化倾向[5]，因此，需要从更为广泛的视野来审视计算传播学。早在2009年，Lazer等就指出，大数据环境下社会科学领域面临着向计算社会科学转型的整体趋势[6]。王成军强调计算传播学依托的是“计算性”，并尝试回溯拉图尔的“计算中心”概念，对于计算传播学的整体逻辑进行重新思考[7]，强调将“计算”作为一种无处不在的基本特征重新认识社会事实，以及推动学科范式重构[8]。计算传播学并不排斥传统方法，但是更强调“计算”本身的核心地位。对于计算传播学能否作为一个独立范式存身，学界争议犹在。但值得明确的是，将计算传播学当作简单的工具和方法已经难以概括当下这一领域的全部实践。2019年，国际传播学学会(ICA)创立首个计算传播学专门期刊，主张从学科范式革新的角度重新认识这一新兴方向，将其定义为一个使用计算算法收集和分析大数据集，来探索和检验理论[9]的新兴传播学子领域。传播学界开始承认并利用计算传播学对于理论革新的巨大学科潜力。在网络化与智能化时代，计算设备、软件与应用程序爆发式革新，越来越多的人类行为映射到线上而被数字化记录，形成大量在线“数字踪迹”(DigitalTraces)。人类传播活动的方方面面，从信息获取、人际沟通、亲密关系维持、群体与组织传播，乃至基于人工智能的人机交互，均可形成相应的“数字化身”。“人的物质实体被逐渐映射为虚拟实体”[10]。“计算”是否会在未来成为探索人类行为规律的基础逻辑？这个问题值得探讨。此时，大规模人类传播数据的存在既可以佐证或推翻旧有理论，也可以催生新理论，计算传播学还拥有着诸多可能性。
二、计算传播研究的新契机
数字踪迹囊括了丰富的人类行为多模态数据，为实证检验、阐释与理解传播行为提供了前所未有的机会[11]，传播学学者恰是这个富矿的受益者。从数字踪迹出发，计算传播学带来了新材料与新工具、新问题与新理论，成为探索人类传播活动的新视角。
（一）新材料与新工具首先，数字踪迹是自然发生的，而非研究者主动介入与影响而产生的。计算传播学者更倾向于以非介入式的方式收集数据，这就与传统的问卷方法、实验方法得出的数据形成了鲜明对比，一定程度上避免了研究的目的与过程对于参与者的影响。其次，数据的规模、时空维度乃至典型性都有了质的飞跃。存储能力与高速的网络带宽的提升支持了海量数字踪迹的保存与传输，使得数据集时间跨度往往以年乃至十年计，延展了研究材料的时间与空间。例如，时间序列数据为舆论研究突破传统的截面式研究提供了新契机[12]。随着数据集的增长，小数据集下隐含的长尾趋势也随之显露。此外，传统方法不易甚至不可获得的数据也逐渐进入学者视野。例如基于位置服务获取人类迁移、活动的流向趋势，可以进一步拓展传播研究的维度[13]。再次，随着算力与算法的发展，研究者可采纳的新工具越来越多元与高能。研究者可以突破传统方法，基于计算中心的强大算力，采用深度学习、神经网络、并行计算进行数据挖掘与大模型训练。同时，随着智能技术迭代，基于智能技术的人机交互也提供了认识人类传播过程的新视角。而且，研究者可以从系统层面进行实验设计并观察全样本用户数据。例如，针对随机用户分组使用不同的内容推荐算法，理解用户与算法的互动。
（二）新问题与新理论分析数字踪迹，最终的目标是阐释其背后的传播学模式，带来理论突破。计算科学中的算法突破往往来自交叉学科领域，而计算传播学作为学科知识交汇之处，正能够博采众长，打破路径依赖，为传播学注入新的灵感。例如，使用卷积神经网络对政治人物和政治事件的视觉呈现进行自动化分析，发现其中的党派和性别差异，可以更直观地提供政治传播领域的实证证据[14]。从科学史的角度来看，理论与方法的发展往往互为因果，相互促进。例如，传统相关分析只能证明关联却无法验证因果，近年来蓬勃发展的因果分析方法使用因果链条，进一步帮助我们探索事物的内在规律[15][16]，所得出的结论可以用于更稳定地支持或推进理论的发展。反过来，理论的推进也不断呼吁着与之配套的、可以验证理论假设的方法。例如，大数据背景下的样本量往往很大，使得无论如何进行假设验证都易得到“显著”的结论，而实际情况是否如此则值得讨论。针对大数据集进行假设验证与推理归纳，需要方法层面的新思考与新设计。另外，要确保大规律中异质性的小趋势能够被发现与识别，同样需要着力。
三、计算传播研究的新挑战
当前计算传播学研究在数据、研究方法与理论建构三个层面面临挑战。
（一）数据层面的挑战从数据的所有权与可得性来看，大型社交媒体等公司拥有海量数据[17]，但研究者可获取的数据只是一个微小的子集。研究者除非与这些公司建立合作并遵守严格的约束条件，否则往往无法获取研究所需的全部数据。同时，如何开放数据、开放哪些数据对于作为外部访问者的研究者来说，仍然是个黑箱。这就进一步威胁到了研究的可重复性与结论的可推广性。基于不同的数据子集，研究结论的一致性与普适性始终存疑。另外，线上数字踪迹只是社会中部分成员的数字产品与痕迹，其是否能够代表社会整体仍然值得商榷。针对其不够真、不够全、不够整齐、缺乏代表性[18]的问题，学界对大数据的社会科学价值仍存在担忧。因此，需要综合考虑计算传播学研究所用数据的可得性并搭建统一的基准数据集[19]，综合使用数据互补、样本修正与交叉验证等的多种应对策略[20]。
（二）研究方法应用的挑战计算方法的采用面临规范化与标准化的问题。“计算”搭建着现象和数据到理论之间的通路，采用不同视角与算法，即使针对同样的数据集也可能得出不同的结果。目前，许多新的计算方法缺乏规范标准，使得计算传播学研究面临结论可信度低与说服力弱的质疑。针对计算范式，需要搭建可以与经典的社会科学研究方法对话的方法论体系。从使用的角度，计算传播研究需要独特的技能，例如编程、数据分析与可视化等。一方面，算法的进展与突破直接影响计算结论的形成；另一方面，研究者能够掌握与采纳的计算方法同样影响研究结论的深度和广度。这就需要计算传播研究学者随时跟进算法进展，知悉算法的能力边界，并有效地开展各取所长的跨学科合作。在具体研究中需要避免方法优先与路径依赖的陷阱，从现象和问题出发，寻找相应的计算方法。
（三）理论体系建设的挑战计算传播研究需要同时完成计算与传播两条进路的理论建设。在计算一侧，对算法不应局限于实用主义，而应思考在传播学的理论框架中以计算为研究范式的理论体系构建。针对计算科学的爆发式发展，计算传播研究所能采纳的算法是其中怎样的子集，不同算法之间如何互构以搭建计算传播的计算之基，计算传播学科是否存在以及如何搭建自有的计算模型体系，均需要学界采用开放的跨学科视角展开严肃的思考。在传播一侧，为避免计算传播被简单地工具化，需要考虑什么是计算传播的理论问题，哪些是计算传播的研究领域，与传播学其他分支相呼应的计算传播理论体系应该如何搭建。应避免限于方法而忽视理论创新与理论体系建设，使得计算传播学形成一个自洽的学科方向。
四、理论联动方法，探索“新瓶新酒”
作为一个新兴研究方向，计算传播学前路尚广，但是想要做到开辟新路，结束“范式”与“方法”之争，不仅需要学者们从学理角度“正本清源”，更需要扎实的学科实践“自证其身”。
（一）兼顾理论与数据，回应问题创新知识计算传播学是“术”与“道”的结合，好的计算传播学研究应为理论与数据双向驱动的[21]。对于单一理论驱动或者单一数据驱动的计算传播研究而言，前者仅仅将“计算传播”视为一种利用大规模数据进行假设验证的方法，而后者则无疑陷入了“拿着锤子找钉子”的困局，无法与经典传播学研究进行有效对话。既从社会科学的理论脉络中广泛汲取灵感，又重视数据的代表性，寻找数据与理论的结合点，致力于回应现实问题与创造新知，才是计算传播学出发的初心所在。
（二）理性使用方法，打造可沟通的计算传播学对于计算传播学者而言，不但应该在数据获取与方法选择上慎之又慎，也应该承担着讲好数据故事的责任。数据分析的结果如何具体而微地通向社会现实，需要计算传播学研究者在“可沟通性”[22]上下功夫。如果研究者对于计算结果进行流于表面的呈现而缺乏具体阐释，或者是存在炫技心态只追求方法的复杂却不注重研究故事的讲述，最终都只造就了过高的学科门槛，阻隔了计算传播学为更多研究者理解。只有“讲好计算故事”，让“其他多元取向的学者能够理解、相互欣赏”[23]，计算传播学才能更好地找到自己的立身之处。
（三）加强协作共享，推动形成学术共同体不少学者在呼吁知识社区与协作机制的建立[24]。计算科学学者与社会科学学者之间可以联手共同努力，致力于学科壁垒的打破。Lazer等人指出，直接将计算培训纳入社会科学或将社会科学纳入计算学科往往效率都不尽如人意[25]。如何建立有效的合作机制，推动不同领域内的学者联手，是一个值得深入探索的问题。同时，计算传播学内部学术共同体的建立亦至关重要。不同学者之间进行理论与方法的碰撞，推进数据的共享与方法的学习，建立有共识的操作流程，对于规范化这一领域意义重大。
（四）重视透明与可重复性，筑稳计算传播学的根基近年来，开放社会科学运动越来越重视透明和可复刻的研究。Klein等人强调，数据和代码的可用性促进了分析结果的可重复性与鲁棒性[26]。推动数据资源共享和代码开源，一方面可以便于他人验证研究，使得可重复的计算传播研究成为可能；另一方面也做到了研究的公开和透明，使得具体操作化的合理性可以收到更多的检验和监督，有利于创建互联互通、积极交流的学术环境。
传播学论文3000字范文 第12篇
摘要：
众所周知电视就是电子科技发展过程中的产物，现如今电视也成为全球范围内影响力最大的新闻媒体，并且在人们的生活中是不可缺少的。而随着现代科技的发展和完善，在一定程度上不仅推动了社会经济的发展，还有效的改变了人们生活、工作、学习的方式，所以科技现如今已经成为了人们日常生活的有力支撑。在此背景下电视新闻传播的形式也在不断的进行完善，进而给观众带来更的感受。文章对现代科技发展对电视新闻传播方式的实际影响进行分析，希望能够使新闻传播变得更加完善。
关键词：
现代科技、电视、新闻传播方式、实际影响
科技的快速发展，推动了行业领域的改革和完善，而对于电视更是如此。电视新闻传播由原来传统的采集、制作、传播等逐渐向便捷化、高效化的方式转变，因此可以说电视新闻传播的每一次完善都是在科技的推动下来完成的，不仅使新闻传播方式更加的完善，还使得相关人员的思想和观念在不断的更新，进而更好的投入到电视新闻工作中，为人们提供更准确、更新颖的新闻节目。
一、现代科技背景下电视新技术的进展
数字化的采编设备在现在电视新闻制作过程中得到了很好的应用，虽然在采摄方面还依旧使用原来的分工模式，但是在某些情况下有效的采编和摄像进行了有效结合。最近几年，在很多新闻事件现场中，电视新闻采编和传播更加及时，这样一来就使得新闻报道更加与观众个体视角相符合，同时还保证了新闻报道的个性化以及色彩化[1]。而使用这种数字化以及小型化的采编设备会变得更加普遍，不仅能够实时将新闻事件与观众进行分享，还让观众可以对事件的发展进行了解，而这种实时传播也被叫做交互式技术，而该技术的有效应用能够让采访对象和观众之间进行良好的沟通，还能对各类信息进行深层次的加工和处理，进而更好的保证电视新闻水平提升。
二、在现代科技背景下电视新闻进行创新的主要表现
在科技发展的进程中，图像传播技术的诞生，使得电视这一高科技产物出现。而电视一经出现就不难发现，它从里到外就都是科技的化身，同时它的应用和进步也离不开科技的支撑。而从电视新闻角度上来说，其自身发展已经不再满足于原本的基础技术，在画面、色彩效果等方面上也有了更好的追求。而计算机以及数字技术的快速发展进程中，为电视新闻传播形式的改进和创新创造了良好的环境，并提供了多样化的可能，因此电视一直都在这一过程中不断地吸收科技成果，进而对自身进行完善和强化[2]。现阶段电视新闻传播在互联网、计算机以及数字化的推动和作用下，正朝着更好更高的层次上发展，并且在一定程度上也开始对新闻传播时效、采编形式、制作模式以及观众收看形式等进行改变，进而使新闻传播具备高水平、高科技含量，更好的进行创新满足社会发展的实际需求。
1.现代科技推动了新闻采集方式的改变。在传统电视新闻进行远程采集过程中，采集受图像、声音等传输技术的影响和制约，致使新闻记者不能像报社记者一样进行传输采访信息，并且电视记者通常会跨地区进行采访，通常情况下不仅没有SNG的有效配合，也没有跨地区的光缆能够对画面传输进行有效支撑，只能回到电视台里发出，而这样一来就使得新闻的时效性丧失。而近些年，计算机视频以及图像压缩技术的有效发展和应用，使得电视新闻在跨区域采集过程中变得较为便捷。现阶段，电视新闻记者不管是在哪一个地区进行采集新闻，只要该区域有互联网结构，就可以通过电脑将新闻进行处理以后发回本部就可以。也正是现代科技的快速发展，使得图像传输这一问题得到了有效解决，让电视新闻图像传输像电话传真一样便捷，因此使得新闻采访再也不受异地采访的限制，真正的保证了电视的时效性。例如，某电视台推出了对奥斯卡金像奖颁奖的特别报道，多天且连续的对颁奖礼进行报道，而在对颁奖礼进行报道的过程中，通过互联网传播的方式有效将地域的影响进行打破，从而实现电视新闻素材的良好采集，并且保证了电视新闻自身的时效性，同时也达到了跨国报道的目的。此外，在很长的一段时间内，电视新闻一般都会在异地报道过程中尽可能的规避一些具有加强时效性的新闻选题，而现代科技和互联网技术的发展让原来的跨地区采访变得像在同一区域内一样简单，使得新闻选题再也不会受到各种因素的影响，这样就保证了电视新闻报道的全面性。现阶段，科技发展为新闻远程的采访和报道提供了便捷的方式和通道，并且在一定程度上也对新闻采访拍摄的形式进行了改变，从而有效的对新闻采集内容进行了影响[3]。以往电视新闻记者通常采用的事后拍摄的方式来进行报道，而城市建设水平的提升，使得各街道、各地点监控更加完善，对于一些突发事件能够进行有效记录，使得新闻报道逐渐向进行式报道方面上转变。
2.现代科技对以往新闻制作方式进行了完善。众所周知，电视新闻是利用声音和图像来对事件进行表达，因此，声音及图像处理的越好，所能表达出现的新闻就越丰富、越清晰。就现阶段实际情况来看，计算机技术、多媒体技术的发展和完善，都推动了电视新闻表现手法的创新，并且在一定程度上提升了电视新闻后期制作的水平。例如，中央电视台的《焦点访谈》以及《今日说法》等节目中，开始融入了FLASH动画这一表现形式，它和监控视频一样，都能够将事件经过进行描述，进而将新闻事件更加直观的展示给观众，而这两之间还有一定的不同，动画手法是后期制作时对事件的还原。因此动画手法的有效应用对较为传统的新闻传播方式产生了一定的影响。通常情况下，传统新闻是在事发后的图像以及文字对事件进行描述，虽然使用了一定的特技或者是其他手法，但实际上收到的效果都不是十分理想，而FLASH这种方式制作相对便捷，并且具有十分良好的表现力，能够有效将事情发生的经过进行展示，使观众有一个更加直观的了解。因此在电视新闻进行传播过程中，这一新技术有效的改变了以往新闻的传播观念[4]。
3.现代科技改变了以往电视新闻的收视习惯。在以往的新闻传播过程中，电视新闻本身就具有一定的不可重复性，通常也就是播过以后就过去了，因此这也成为电视媒体最大的缺陷。而近些年，存储技术和水平的发展，有效推动了电视新闻收视属性的改变，最明显的表现就是一旦要忘记某档新闻节目的收看，只需要在互联网上找到相应的门户网站，就可以在其中收看到十分完整的节目，现阶段很多电视台都已经实现这种存储，这样就可以使观众观看新闻节目不再受时间、地域等多种情况的影响，只要有网络就可以实现观看的目的[5]。与此同时，在很多网站的浏览边框上，都会将最近两天的新闻罗列出现，因此不管是想看整期内容还是其中的几条，只需要鼠标一点就可以所见即所得。也正是现代科技的完善和进步，使得现阶段收看电视新闻像阅读报纸一样便捷和灵活，不仅可以进行跳跃观看，还能进行有效的挑选，即使需要在观看中间做些别的事情，在完成其他事情以后还能继续观看，所以电视新闻节目在科技力量的支持下，实现了有效的超越。
4.现代科技将观众与事件融合到一起。现代科技中卫星技术、光缆技术、微波技术等等的有效发展，都给电视新闻传播带来了巨大的影响，其中最为明显的就是电视新闻的直播，这些技术能够打破原有空间格局的阻碍，加之新闻事件所具有的不确定性，都增加电视新闻的传播的魅力[6]。现阶段，电视新闻在进行直播时可以通过两种手段来进行，一种是有线传输，另外一种是无线传输，而使用这两种传输方式就能够将新闻记者和观众放置在同一的时间轴线上，让二者能够一同随着时间的变化来见证某些事件的发生、过程以及结局。因此新闻直播凭借自身同步性，对直播的魅力进行体现。例如，2015年9月3号我国_胜利70周年的阅兵式，中央电视台对其进行了直播，充分利用卫星采集的方式实现与观众之间的零距离接受，不仅保证了时间的同步性，还让观众产生了一种亲临现场的感觉。
三、电视新闻在创新传播方式时要充分利用现代科技
在电视新闻传播方式不断完善过程中，现代科技对其产生的影响是非常巨大且直接的，不仅使传统传播观念进行了改变和更新，还有效为新闻节目的创新创造了更加广泛的空间[7]。但是还需注意的是科技也具有一定的两面性，因此怎样充分利用现代科技的优势，避免其消极方面对新闻的影响，就需要相关人员更加深入的对现代科技进行探究，进而提升运用现代科技的水平和能力。
1.正确看待成本问题。虽然现代科技有效地推动了电视新闻传播的发展，但是这些现代技术的有效应用必须要有大量的人力、物力、资金等方面的支撑，因此对于一些规模一般的电视台来说是十分困难的。有时电视台为了实现异地的采访和新闻传输，通常会使用较为昂贵的直播车来进行，同时也可以使用电视传真技术来实现传输，而通过对比可知电视传真技术的成本较低，并且也不会对画面质量造成严重的影响[8]。因此在对新闻节目进行直播时，不仅要选择最为适合的方式，还要保证传播效果的有效化，所以在对新闻节目进行设计过程中，要充分对直播对象进行考虑，看新闻题材是否重大，观众是否对其进行高度关注等，如果单纯的为直播进行直播，就会出现形式大于内容的现象，进而导致直播效果不足，出现资源浪费的现象。
2.注重新闻直播的时效性。对新闻事件进行现场直播的目的就是为了保证新闻传播的时效性，让观众能够有效的对新闻事件进行了解。同时进行现场直播时也是对新闻记者的一种考核，因为在这一过程中不能出现任何失误，如果出现错误就会被观众看到，严重的还会导致直播事故[9]。所以进行直播也会对记者自身对事件现场的掌控力、业务水平以及综合素质等有着严格要求，而这样就需要记者不断对记者能力进行培养，制定良好的反应机制，进而将消极因素降到最低，更好的对新闻传播方式进行创新。
传播学论文3000字范文 第13篇
据此碑文所载，在公元635年唐太宗派宰臣房玄龄迎接大秦国传教士进入长安，并且对传教士的传教思想深信不疑，亲自听了其传教不说，还对他们的传教活动给予法律保护，可见唐王朝对景教的重视。因此学者把贞观九年(公元635年)定为景教传入中国的时间。景教在传入长安之前，当先进入新疆。“景教东来，当取途于乌浒河南大夏，不应越乌浒远至古之康居。景_之行程，盖由大夏经行巴达克山、葱岭、而至和阗，遵玄奘之归途而至长安。”
如此，景教势必由西域的疏勒、于阗、龟兹和高昌等地再到长安。方豪先生也持相同的观点:“阿罗本未入长安前，其本人或其他教士必已有逗留于长安之西新疆、甘肃一带。”因此我们可以得出，在贞观九年之前，阿罗本必定已在长安以西的中国边境和河西走廊开展了传教活动，并且有很大的成效，很受欢迎。因为只有在老百姓当中造成了很大的影响力，当地官员才能够将这一宗教上报朝廷。但是景教何时传入新疆，还不得而知。
但据卡特《中国印刷术的发明和它的西传》记载“公元550年左右，天使出现在阿兰人的主教喀喇都斯特面前，要他向众多的拜占庭俘虏和突厥人传教，给他们洗礼、发圣餐，在传教士的帮助下，这部分突厥人学会了书写，不久，另一位老练的亚美尼亚主教又教会了他们种植。”又据沙畹《西突厥史料》中记载“景教在公元561年时已传播到索格底亚那的突厥人当中。”此段可以看出，在公元六世纪中叶，景教已经传入西域并已有一部分的信徒。从考古发现，高昌故地出土有叙利亚语、粟特语、中波斯语和突厥语书写的景教福音书和教论，考古学家认为这些经典是公元六世纪中叶的字体。从文中我们知道在公元六世纪中期，在中国的西域地区已经有景教的传播，并且影响很大。因此，推出景教在河西走廊的传播时间大致在公元六世纪中期到公元635年之间。
景教在此时间段里传入中国既有教士们的宗教热情，也有其他方面的原因和机遇。首先，各地区之间的经济往来是景教传播的最好媒介。景教向东传播的路线，正是自汉代以来东西间繁荣的商道———丝绸之路。通过这些商道，中国的丝绸、瓷器、茶叶等物品运到西域各国甚至远至罗马，深受当地人的欢迎。而印度、波斯、叙利亚等地的黄金、香料、宝石及许多珍稀物产也运到中国，成为中国人追求的对象。因此，丝绸之路贸易成为中亚商人获取巨额利润的途径，他们“利之所在，无所不在”。当时景_在中国的活动同西域前来长安经商的胡人有着密切的关系。唐代在长安建有景教寺院两所，一是贞观十二年(638)太宗在义宁坊街东之北为波斯胡僧阿罗本建立的波斯寺，一是仪风二年高宗应波斯王卑斯王之请求在醴泉坊街角之东建立的波斯寺。这两所景寺都在长安街西部，距当时的商业中心“西市”不远。
而据向达先生考证，唐代西域各地胡人“在城西者甚多，而贾胡则似多于西市”。据此，长安景_中应有许多是西域商人及其后裔，这些来经商的胡人，他们大多数是粟特人，而粟特人历来是以经商著名的。史称其“善商贾，诸夷交易，多凑其国”。粟特人他们的主要作用是充当中西商道上贸易的中介人，这些粟特人与中原王朝一直保持着友好的往来关系。“公元564年，粟特等国遣使到北周朝贡，隋炀帝大业年间(公元605－618年)，葱岭以西的康国、安国、石国、钹汗、米国、史国、曹国、何国、乌那、穆国等，都遣使朝贡。”
这仅是官方往来，民间的往来显然比较多。而在公元6世纪时，西域就有了景_，他们的这种信仰必然会随着经济贸易而东渐，进而影响河西走廊。贞观年间，西域、中亚、波斯诸胡商纷纷来居凉州贸易。肃宗时“武威有7城，胡家聚居5城，聚居6万”。玄奘西行取经亲眼见到凉州在丝绸之路上的繁华景象，盛赞不已说:“凉州为河西都会，襟带西蕃葱右诸国，商旅往来，无有停绝。”唐代诗人岑参盛赞凉州“凉州七里十万家，胡儿半解弹琵琶”。元稹也说“吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑拓稠;葡萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼”。天宝八年(公元749年)，河西走廊人口达19万，唐王朝从河西收购粮食达371000千余石，竟占全国粮食的33%。可以看出河西走廊的富庶。自此以后，武威在丝绸之路上显然已经成为最重要的商镇:“唐之盛时，河西陇右三十三州，凉州最大，土沃物繁人富。其地宜马，唐置八监牧马六十万匹。”而作为河西的另一个商镇的敦煌，也成为河西走廊的商业中心。“都会未及沙州，繁富大出于陇右”。据《沙州图经》记载:仅敦煌周围就有21个驿站，而这些驿站主要是接待中外纳贡的商旅。在敦煌遗书p2005《沙州都督府图经》记载了一处胡商聚集区“兴胡泊”。这些都是外商在河西走廊的贸易活动，其中便有大量的波斯商人到中国来做生意，他们中间有许多人就是景_。从叙利亚、波斯到中国，一路上凡是景_所集聚的地方，大都是东西往来贸易的通道，这些景_中有些是纯粹的商人，他们到中国来的主要目的就是经商，追逐利润，附带的从事一些宗教活动。而另外一些虽是宣传者，东来的目的虽是传教，但出于生活的需要，也不得不从事一些经济活动。因此，从事商业活动是景_的特点。他们在贸易的同时也不断宣传他们的。可见景_他们是以经商为目的的而进入河西。虽然他们的目的是经商贸易，但他们的的传播的范围却超过了他们预期的估量，“法流十道，国福元休，寺满百城，家殷景福”。
在“寺满百城”这其中必然有河西走廊的武威，因为武威离长安最近，而且又是商贸中心。这些景_随着波斯商人往来于丝绸之路经商贸易，有的定居河西，娶妻生子，他们势必在家中做宗教仪式，过宗教生活，影响所及，他们的妻儿、亲邻耳濡目染，也有信仰景教的，而在河西走廊的别的地方，由于各种不明的原因，景_也定居，同样过着宗教生活。粟特人以经商为目的，沿着河西走廊把景教传入长安，因此，我们可以得出在河西走廊景_是以经商为大背景来传播他们的。
景教初传入河西，受到各种宗教和思想的排斥，它能否扎根于河西，就要看它的影响和势力了。景教是属于西方的宗教，佛教是属于东方的宗教，但是两者传入中国后却有着极其密切的关系。从中国宗教史上看，凡是外来宗教在中国扎根、传播，都面临着一个中国化的问题，即外来的宗教怎样与中国现实结合，或者与中国传统文化相协调。佛教是一个成功的范例，它依附中国传统的儒家思想和道家思想，不断扩大自己的势力，最终成为中国大地最有势力的宗教之一。
景教初传入河西走廊，同样也面临一个中国化的问题，它要在河西走廊传播并产生影响，首先要取得立足才行。此时，景_看到佛教一方面是外来宗教，另一方面佛教已经成为中国的主要宗教之一，不管是统治者还是平民都对其熟知和了解。因此，决定了景教传入河西走廊所必须采用的方式和所走的路与佛教初传中国一样。当然，景教也吸收了儒家思想和道教的内容，而这一点在20世纪甘肃敦煌的石室中发现的7部有关唐朝的经卷和唐朝的绘画上有明确的反映。这7部景教文献是:《序听迷诗所经》、《一神论》、《宣元至本经》、《大圣通真归法赞》、《志玄安乐经》、《三威蒙度赞》、《尊经》。其中《尊经》载“谨案诸经目录，大秦本教经，都530部，并是贝叶梵音。唐太宗皇帝，贞观九年西域大德僧阿罗本届于中夏，并奏上本旨。房玄龄、魏征宣译奏言，后召本教大德僧景净译得已上30部。卷余大数具在贝叶皮夹，犹未翻译。”
其中的“贝叶梵音”就是指的以佛教形式出现的景教经典。在翻译经典中也采用了大量的佛教术语，这在敦煌发现的景教经典中到处可见。如《三威蒙度赞》中的佛教术语有:“无上诸天，慧性，世尊，色见，情净，众善，慈恩，妙乐，广度苦界，慧力”。同时也吸收了道教的词汇如:“难寻无及正真常”。《老子》二十八章有“复归于无际”。《大圣通真归法赞》中有“功德，凡圣，法慈，广被，一切性，法海，大法，天轮”。可见，在敦煌发现的景教经典中也有关于佛教的内容。另外带有景教性质的绘画也可以反映出景教与佛教的关系。斯坦因在其1906至1908年的中亚考察中就有于敦煌莫高窟千佛洞第17窟内发现的一张公元9世纪的景教绘画。此画像绘一人物持十字架骑于白马上，头戴颇近萨珊式样的王冠，冠上面有对称羽翼，中间是个十字架，其胸前佩带十字徽的方式，可以看出这是一幅景教的遗物无疑。因为景教是以十字架为其标志，是一幅惹人注意的景教画作。魏礼在有关斯坦因在敦煌发现的绘画目录中指出，这幅画在敦煌是被当作菩萨来供奉的。
传播学论文3000字范文 第14篇
[摘 要] 新经济时代不同于工业经济时代，企业的人力资源在企业的发展中发挥了越来越重要的作用，企业之间的竞争集中于人才的竞争。因此，新经济时代对人才提出了更好的素质要求。本文给出了新经济的涵义，分析了新经济时代人力资源的发展趋势，并在此基础上提出了新经济条件下企业人力资源的对策措施。 【论文关键词】 人力资源 新经济时代 趋势 对策 新经济是以高科技、信息、网络、知识为其重要构成部分和主要增长动力的经济。它最早源于美国，由于90年代以来，美国社会经济一直处于高增长状态，并且出现以往少有的“三高”“三低”特点因而经济界把这种现象称为“新经济现象”。 一、新经济企业人力资源的发展趋势 1.新经济所需要新型人才是具有创新性、个性化的人才。 新经济时代里的企业，其核心力是创新力，而这种创新力主要来源于人力资源。企业现在急需的也正是能将科技转化成企业核心竞争力的具有高度的创新意识和创新能力人才。个性化是创新过程的一种表现形式，创新计划体现了个性化的思想。在新经济社会，生产是非标准化，差异化生产。在这样的经济环境中，只有设计出能适应不同层次消费者需要的个性化产品，才能在市场竞争中取胜。 2.新经济所需要新型人才是具有团队协作的人才。 在新经济时代，许多项目都是通过合作的方式来实现共赢。美国学者比恩等人认为, 竞争是工业社会的价值观，而新经济时代的价值观则是合作。首先，团队对企业十分重要，因为，优秀的团队给带给团队每一个成员创造力和斗志，带给他们团体的温暖，这样有助于其聪明才智的发挥。其次，信息社会本身就是一个协作的组织，如企业是链状供应，银行是网状服务，信息是网上共享等。 3.新经济越来越要求具有高度忠诚度的人才。 随着中国市场经济的发展，一度被认为是“打地洞、挖墙脚”的猎头公司也正在职场中发挥着不容忽视作用。网上曾做过一项题目为“你是否希望被猎头看上”的调查，调查参与者中分别有48%的人选择了“非常希望”和“一般，都可以”;不希望猎头骚扰或非常讨厌猎头公司的电话的只有4%。不少民营企业发展屡屡遭遇人才瓶颈：员工频繁跳槽。“来也匆匆，去也匆匆”一度是许多民营企业对留不住人才无奈的自嘲。频繁的人员流动对企业来说无疑是成本的巨大浪费，不利于企业的稳定和发展，因此，新经济下，企业越来越希望员工具有高度的忠诚度。 二、新经济条件下企业人力资源的对策措施 1.营造创新性、柔性化的文化氛围 首先，在新经济时代创新和个性已经成为这个时期的主题，企业的发展需要这种创新的理念来驱动。伴随着我国经济与科技高速发展而成长起来的新一代员工，思想开放、技术专精、个性十足，但是流动性也很高。要想吸引住这些佼佼者，企业应致力于创造一个激励型的、充满创新气氛的开放环境。这种文化要能够充分发挥员工的潜能，调动其积极性，鼓励员工大胆思考，为其创造性的思维发散搭建一个平台。其次，在新经济时代，智力型员工是企业发展的关键，而大部分才华横溢的人才，往往是充满个性而难以驾驭的，这就要求企业运用组织的共同价值观和经营理念对员工进行柔性化管理，给员工创造一种宽松的环境和气氛，给他们更多的授权，从而激发员工的创造欲，使他们的潜能和天赋得到最大限度的发挥。 2.营造团队协作性的文化氛围 尽管个体创新性、个性化很重要，但还必须重视团体的力量，营造出一个团结协作，共同发展的集体氛围。培育团队合作，首先应在企业内部建立和宣传相互协作的企业文化，保证企业
传播学论文3000字范文 第15篇
摘要：在数字媒体时代，数字媒体技术被广泛应用于各行各业。对于新闻行业来说，数字媒体技术的运用，可以丰富新闻传播的手段，对新闻业的发展有十分积极的作用。在传统新闻行业发展遇到瓶颈，迫切需要转型和升级的今天，数字媒体技术为新闻媒体提供了更广阔的发展市场。
关键词：数字媒体；数字媒体技术；新闻制作；新闻传播
随着互联网和信息技术的飞速发展，数字媒体技术在各个行业中也不断渗透。对于当今这个数字媒体时代的到来，新闻行业也受到数字媒体的影响，它不仅给传统新闻行业带来了冲击，同时也带来了新的发展机遇。在新闻的传播与制作中，合理有效的运用数字媒体技术以对新闻行业进行改革和创新是必然趋势。
1数字媒体在新闻传播中的意义
数字媒体指的是通过二进制的方式来对取得的信息进行处理、记录和传达的一种信息终端，其处理的对象包含文字、图形、动画等。在数字媒体时代，数字媒体技术实现了用现代化的计算机手段将图像、文字、声音等元素进行综合的处理和分析。数字媒体技术将人们观感的进行信息化表达，转化为具象的可以管理的数字信息，这对新闻传播行业来说，不仅可以为新闻带来更加生动丰富的观感体验，也可以更加丰富新闻传播的内容和形式。在新闻传播中，运用数字媒体技术，对新闻业的发展有着十分积极的促进作用。数字技术与新闻传播的渗透和结合，将实现新闻信息采集和制作以及播出的数字化，不仅可以丰富新闻内容，也可以丰富新闻传播效果，同时新闻传播的准确性、及时性也能够有效提高。在传统新闻行业发展遇到瓶颈，迫切需要转型和升级的今天，数字媒体技术为新闻媒体提供了更广阔的发展市场。
2数字媒体在新闻制作中的应用
在新闻素材采集中的运用
在新闻节目制作中的运用
在新闻节目包装中的运用
数字化技术可以将新闻事件以视频、图像、音频等方式呈现出来，给受众带来更加直观的现场感受。在视频新闻中，为了渲染新闻事件，不少视频新闻都进行了新的数字包装。例如，在新闻节目播报中，对主持人所处的环境进行数字化的虚拟、对新闻事件进行实时画面转播和在节目进行动态视窗连线等。在新闻事件的报道中，既有字幕条目，又有动态的角标，在播报过程中也常常结合动态图片、虚拟场景、动态连线等数字技术对新闻事件进行渲染。这些数字化的包装，使得新闻主题更加鲜明，新闻内容也更加丰富，能够调动新闻受众关注和参与的积极性，提高新闻传播的能效。
3数字媒体下的新闻传播
数字媒体在新闻传播中的运用，给新闻传播注入了新的活力，可以成功地实现新闻转型，以一种全新的形式进行新闻传播。利用数字媒体技术对新闻进行报道时，受众看到的不仅仅是新闻事件本身，还有用于事件渲染图像、视频等，在视觉和听觉上对新闻事件进行感受，这样的传播形式，容易给受众带来参与性和认同感。数字媒体在新闻传播中，绝对不是单纯的技术形式，从传播学的角度看数字媒体技术，它更代表着一种跨界融合和一种新的传播方式。数字媒体技术把传统新闻传播的方式由大众式传播转变成了人与人之间的传播，传播的形式也更加的精确化和细致化。在传统的新闻报道中，由于新闻节目的制作要经历一个过程，这个过程持续的时间会把原本十分即时的“新闻”变成了“旧闻”，然而随着数字媒体技术的飞速发展以及在新闻传播领域的应用，原本的新闻受众，也可以利用互联网社交软件以及自媒体，成为新闻信息的传播者。在数字媒体平台上，受众通过对所关注的新闻事件的转发，实现了新闻事件的传播。同时，数字媒体背后的大数据统计，又可以帮助受众挖掘与所关注事件相关的新闻信息，让受众更全面的了解新闻事件。总之，数字媒体技术可以有效解决新闻传播单线性的问题，由一对多，转化为多对多。这样以来，新闻传播的速度就会大大的提高。在数字媒体和互联网技术不断更新的推动下，传统的电视新闻传播的途径被不断的弥补和拓展，人们不仅能通过各种的途径和平台获取实时的新闻信息，也可以自己动手制作新闻，满足自己的需求，将新闻传播的精准性表现得淋漓尽致。
4结论
在数字媒体时代，新闻行业与数字媒体技术的融合给新闻节目的制作和新闻传播注入了新的活力。在传统媒体发展迫切需要转型的今天，数字媒体给新闻业带来了更多的发展机遇。作为新闻媒体人，应该看到数字时代下的机会，紧跟时代发展的步伐，不断提升自我，提升新闻制作的质量，尝试新闻传播的不同方法，为受众提供更加丰富的传播形式。利用数字媒体技术，可以有效对新闻传播的方法与途径进行改革，以便在未来赢得更大的市场。数字媒体技术在新闻媒体的应用必然会越来越广泛，也必然成为新闻媒体未来发展的支柱。
参考文献
[1]李寿芳.数字媒体视阈下的新闻制作与传播[J].新闻爱好者，2012（7）：57-58.
[2]陈沿儒.数字媒体时代新闻观变化分析[J].电子世界，2011（13）：53-54.
传播学论文3000字范文 第16篇
一、科技新闻在传播过程的出现的问题
（一）出现虚假科技新闻
（二）科技新闻的受众选择出现的问题
科技新闻的受众群体往往具有较为明确的划分，一方面，需要对我国的未成年人进行科学技术的启蒙，另一方面，也需要对我国的城镇劳动人口以及农民进行科学素质的提升。但是在实际的科技新闻传播的过程中，我们可以发现，在受众群体的划分上出现了较大的问题，无法在合适的受众群体中进行科技新闻的传播，也就会造成科技新闻在实际的传播过程中无法较好传播的情况。
（三）科技新闻在传播方式上出现的问题
在传播方式上，科技新闻是有自己的传播特点在，在实际的传播过程中往往是需要简单易懂，能够让受众在短时间内就能够了解到科技新闻所要表达的内容以及其中所包含的科技知识。但是在实际上，科技新闻在传播的过程中往往会出现新闻内容晦涩难懂的情况，而这种情况也就会导致科技新闻无法让大众接受的情况，严重影响了科技新闻的正常传播。
二、改进科技新闻传播过程中出现问题的方法
（一）加强科技新闻的真实程度
为了让我国的科技新闻较好的进行传播，一种较好的方法就是加强科技新闻的真实程度。在这一方面，首先我国的相关部门需要加大对科技新闻的审查力度，尤其是对一些传播虚假科技新闻的媒体，需要做到绝不姑息，查处一起需要严格地进行处理，以保证我国的科技新闻媒体的相关媒体不会再为了关注度铤而走险，传播虚假的科技新闻。
（二）科技新闻需要选择正确的受众
在受众群体的选择上，媒体需要做到正确的选择，尤其是对一些不同的科技新闻，需要在撰写方式上进行改进，例如在对我国的青少年进行传播的过程中，尽量将新闻写的生动和有趣，保证青少年能够对科技新闻产生兴趣。而对城市劳动人民以及农民的传播上，则需要贴近生活，以保证能够拥有正确的受众群体，保证科技新闻的传播更加符合人们的需要。
（三）科技新闻在传播方式上进行改进
在传播方式上，需要贴近人民群众，真正的从我国人民的方面入手来将科技新闻进行传播。例如在对一些科技成果进行传播的过程中，可以利用一些人们所熟悉的事物来进行参照，进行报道。通过这样的方式，就能够让科技新闻更加容易被人们所接受。
三、结语
科技新闻的传播对我国的科技发展而言十分重要，但是由于我国科技新闻的传播现状并不佳，因此就需要对我国的科技新闻传播方式进行相应的讨论。文章针对目前科技新闻出现的问题，提出了几点科技新闻传播的方法，可以为我国科技新闻的传播提供可参考依据。
传播学论文3000字范文 第17篇
摘要
新媒体的出现给体育新闻传播带来空前未有的变革，在8月份结束的里约奥运会中，新媒体作为一种新型的信息传播手段，在此次奥运会上了发挥了巨大的作用，以新媒体为核心的传播手段已经形成。该研究采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，以新媒体的概念为切入点，来具体分析新媒体在体育新闻传播中的积极作用以及衍生出的问题。
关键词
新媒体；体育新闻；传播；影响
随着经济的发展和生活水平的提高，人们越来越注重身心的享受，体育已成为人们现实生活中不可或缺的一部分，体育运动也已然成为了人们增强体质、强身健体的重要手段。人们在积极参与体育运动的同时，越来越多的人开始关注体育信息，体育新闻传播已经成为现代传媒不可或缺的重要传播内容。而以数字技术为基础发展来的新媒体，较之报纸、广播、电视等传统媒体而言，具有无可比拟的优势，尤其是在今年的巴西里约奥运会中，彰显出了新媒体与传统媒体迥然相异的独特优势。什么是新媒体？其是指除去报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体外，在数字技术、网络技术的条件下，通过互联网、宽带局域网、无线通讯网、卫星等手段，以及电脑、手机等移动终端平台，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。它们在报道时以全方位的形式、多视角的内容传播奥运新闻和民众的反应，最终在里约奥运会上实现最佳传播成像。联合国教科文组织对新媒体下的定义：以数字技术为基础，以网络渠道为载体进行信息传播的媒介形态。新媒体的主要类型可以简单地概括为，移动通讯类：如手机短信、手机电视、手机报纸、手机广播等；互联网类：如虚拟社区、博客、微博、微信、各大网站、电子邮箱、QQ等；新电视技术类：如数字电视、网络电视、移动电视等。它们都是依据数字信息技术，以互动传播为特点、具有创新形态的媒体，因此新媒体具有即时性与时效性、交互性、多媒体化及个性化等主要特点。
1、新媒体发展对体育新闻传播的积极作用
新媒体的即时性与时效性，表明了其传播速度快的特征。就现在的网络及数字技术而言，网民通过手机、电脑或者其他移动智能终端能够快速发布和及时接收信息，改变了传统媒体计划性的传播方式，真正实现了无时间和无地域限制的传播。在重大的体育赛事传播上，新媒体的运用发挥了前所未有的效果，例如央视影音App、腾讯体育等，这些网络直播平台会以最快的速度，滚动传播赛事情况，广大体育爱好者更是热衷于这种方便快捷的观赛体验。新媒体具有信息内容丰富多彩和交互性的特点。以往的传统媒体处于强势主导地位，单方面决定受众接受什么样的信息，用户很难进行信息好坏反馈，交互性相对来说很差。在新媒体语境下，体育信息的传输是双向或多向的。每个网络用户都具有信息交流的权利和平台，用户不再是单纯被动的。例如当下较热的微博平台，通过微博传播体育新闻，用户不仅可以轻点鼠标轻松获取体育信息，也可以通过关注、转发、编写信息等方式积极参与到传播的过程中来，其交互性的强度是前所未有的。新媒体使体育消息传播突破了时间和地域的局限性，通过新媒体的手段，接收信息不受时间、地点的限制，方便快捷。比如一些门户网站、手机体育App等，只要你想知道，随时随地点开手机，就可以获取你想知道的体育信息。新媒体的便携性为大家提供了方便，可以最大限度地满足人们对观看现场比赛实况的需求，使信息的接收和传播方式从静态变成了动态。新媒体平台具有很强的个性化特征。传统媒体发布任何信息时，信息没有对特定的人群，不具有其针对性和专门化。和传统媒体相比，在面对海量信息资源时，人们可以根据自己的需要选择专门化的信息，使用手机的用户可以根据自己感兴趣的和急需的信息，通过搜索引擎和相关网站的方式获取各种信息，同时，新媒体的发展也为受众提供了各种各样的个性化服务，以满足受众的个性需求。新媒介的演变越来越具有“人性化”趋势。从手机媒体的传播性特征来看，人们可以根据自己的兴趣爱好来选择自己需要的体育赛事信息，由被动接收转换为主动选择，实现信息的分众化传播，新媒体的出现使不同的受众都能获取自己所需的体育赛事信息。这种人文关怀式的传播，更易在快节奏的生活中被受众所接受。
2、新媒体发展衍生出的问题
3、结语
在现代科技进步中，新媒体的作为信息传播的新型手段，因自身独特的优点和传播特质而为广大受众所接受和追捧，它的出现已经改变了大众观看体育比赛、获取体育新闻的方式。在运用新媒体平台传播体育新闻信息的同时，对于其消息影响的分析不仅要考虑体育新闻传播方面的原因，也要从传播学基础理论的角度考虑。新媒体的不断发展和创新，使体育新闻传播一次次有了新的改革和质的飞跃。新媒体在发挥自身优势的同时，也可以借鉴传统媒体所特有的优点，实现二者的最佳整合和互补。
传播学论文3000字范文 第18篇
新闻传播学包含传播学、网络与新媒体、新闻学等多个领域科学，该学科实践性较强，并且对社会的进步与精神文明的建设起到推动作用。信息时代背景下，人们的生活及生产方式发生了翻天覆地的变化，随着技术的不断变革，也对新闻传播学产生了巨大的影响，这些变革之中既有机遇，也有潜在风险，因此本文在技术变革背景下，对新闻传播学的作用及创新重构进行了深入探索。一、新闻传播学技术变革发展历程新闻传播学是社会环境的产物，人类早期通过符号等形式建立了初期的信息传播方式，随着人类功能、需要及活动需求的不断外扩，出现了语言媒介，人们利用口语进行信息的播送，进一步拉近了传播者和受传者之间的距离，此后通过附在、传递、延伸、扩大等形式，又衍生出了多种信息传递工具、手段、组织等，文字媒介、印刷媒介等大众传播媒介也因此诞生。进入工业化时期，随着城镇化建设的不断发展，在社会生产力的互相催化下，电子媒介及网络传播成了新闻传播学的主要研究内容，其突破了传统的大众化、非目标性以及单向区域传播的问题，使新闻传播逐步走向个人化、目标性、双向化［1］。
二、技术变革对新闻传播产生的影响
（一）受众关系发生改变受众是新闻传播活动中的主体，依照社会环境以及技术变革与发展，新闻传播的受众关系发生了变化，经历了俯视受众—平视受众—仰视受众三个阶段。信息时代背景下，信息爆炸式增长，社会生活节奏不断加快，促使各行各业的竞争愈加激烈，因此在新技术的影响下，受众在新闻传播活动中的核心及主体地位逐渐凸显出来，受众掌握越来越多的发言权以及主动权，这也使相关产业与活动因受众的评价获得了更多占领市场的机会［2］。
（二）媒介形态发生改变随着科技的不断进步，5G技术、区块链技术、人工智能技术逐渐进入人们的视野，使新闻传播活动的媒介形态变得更加丰富多样。一是就受众主体对信息的实际需求而言，在开展新闻传播活动的过程中，为进一步刺激和调动受众的感官，引起其思想上的共鸣，利用融媒体技术实现了媒介形态的全面发展。二是多样化融合技术应用形式，使各种媒介形态之间的界定更加模糊，各媒介之间并不是完全替代的关系，很难将部分形态归为某一类。
（三）媒体生态发生改变技术改变生产方式，而生产方式也在推动媒体生态的变化，各种资源信息的流动方式及渠道都被迫进行了调整。从时间的角度来说，移动网络技术的出现使新闻传播活动的即时性增强；从空间的角度来说，虚拟技术的出现打破了环境上的限制，使虚拟内容与现实环境充分融合，实现了全空间发展；从效能的角度来说，媒介效能由于技术的提升，重新塑造了结构，各项手段、渠道、功能，由技术融合逐步走向纵深发展，使传播活动区域性逐渐弱化。
（四）传播环境发生改变当前新闻传播中的媒介素养已经成了受众的基本生活伴侣，逐渐与人们的工作、生活、社会经济发展融为一体，在此种背景下，新闻传播能否对受众的生活起到实质性的帮助与提升作用，积极参与到社会经济发展的过程中，获得相应的反馈，成了当前所要研究的重点内容。技术变革也伴随着科技伦理问题的出现，例如以网络为传播媒介，能否保证人们的隐私安全，在海量的信息内容中如何获取真实有效的信息内容，从而正确判断周围的事物等。
三、研究技术变革对新闻传播学创新发展的意义
当前科学技术已经发展到了前所未有的高度及深度，大数据、云计算、物联网等技术的出现推动了社会各领域朝媒体化的方向发展，而利用技术变革促进新闻传播学创新发展，能够重构学科研究体系，不仅可以推动此领域育人质量的提高，还能加快社会经济与精神文明建设的速度［3］。从本质上来说，新闻学和传播学是决定新闻传播学发展的基础，如果在其中能够加强对科学技术的研究及应用，便能够发掘更多的发展空间，新闻传播内容与途径可以依照受众需求，确定传播定位，相关研究人员能够得到良好的反馈，使新闻传播逐渐朝网格化、数字化、智能化的方向发展，增强传播活动的功能性，有利于拓展学科创新理论。
四、利用技术变革促进新闻传播学创新发展的对策
（一）实现多领域的交织融合发展新闻传播学是一种复合性、综合性较强的学科，为进一步实现该学科的创新性，要加强学科之间的交融，利用科学技术将其有机结合，从而实现多维度的发展，保证该学科能够更好地适应社会需求［4］。第一，实现思维上的交织与创新。新闻传播学与社会科学之间关系紧密，在研究的过程中发现，该学科缺乏人文素养的培育，在其中引入科学技术的思维较为薄弱，与理工学科相比还有较大的差距。为扭转这一局面，在打造相关课程的过程中，不应将课程内容局限于单一的学习与培养方向，要融入人文素养和技术思维，加快创新理论体系，从而保证该科目的客观性、真实性以及科学性。第二，要增强逻辑理念的交互性。就当前新闻传播学的发展来看，其中所要应用的技术，很难形成一个系统化的认知体系，这不利于新闻传播学在信息时代背景下的稳定发展，因此为发挥该学科的优势，应在其中引入交互性的学科逻辑理念，从而正确处理技术与新闻传播活动之间的关系，发挥技术在学科中的最大作用。第三，要促进研究方法、原则以及知识理论体系的交互融合。就以往的新闻传播学来看，虽然包含的科学领域内容较多，但研究的方向较为固定，存在一定的局限性，这导致研究结果缺乏科学数据支撑，多数都是以抽样问卷调查的方式，将研究的主要对象量化。当前的大数据、云计算、物联网等技术能够辅助新闻传播学开展多样化的研究，拓宽了研究思路，因此要注重工具、手段、技术与理论、原则、方法的有机结合，从而实现新闻传播学研究的不断创新。
（二）研究受众对技术发展的需求随着科学技术的不断革新，当前新闻传播过程中的受众关系发生了翻天覆地的变化，而其作为该学科研究的核心以及创新的基点，如果想要实现新闻传播学的创新发展，则要加强对受众需求的研究，使技术催化的方向与目标更加明确，避免在信息时代背景下盲目投入技术，从而导致学科发展偏离方向。一是站在受众的角度来讲，技术是满足其新闻传播需求的关键要素，并且具有较强的工具属性，通过技术的革新能够为受众带来更好的体验与更强的亲历性。目前部分技术已经依据受众的实际需求，得到了充分激发，在未来的研究中仍要加强对受众潜在意识的研究，例如满足快节奏、不定向的生活方式对新闻信息的需求。新闻内容分类更加详尽，受众利用信息技术，可以依照自己的喜好在检索框内搜索出想要直接获得的信息内容。将受众潜在的意识转化为现实，有利于拓展新的市场，并且还要保证各技术间能够实现融合适配，为受众提供更优质的服务，以此推动当代新闻传播学的发展［5］。二是从以往的经验来看，新的技术形式对受众的吸引力较大，并且受众对其的敏感度极高，这加快推动了新技术的应用、研发及革新，由此可以看出，在利用技术革新促进新闻传播学发展的同时，更要增强技术的创新性，从而满足受众的好奇心理，并根据社会发展需求，不断进行调整。只有抓住受众的心理及变动规律，才能增强发展目标的精准性及前瞻性，使新闻传播学获得更多的发展机遇。
（三）全面掌控媒体动态演进过程技术变革背景下，对新闻传播学影响最直观的一点便是媒体形态的变革，在实际传播的过程中，这也是将新技术不断应用于新闻传播学之中试探与验证的过程。例如，网络媒体的出现使传统媒体逐渐走向边缘化，而随着科学技术的不断发展，移动媒体革新了传统计算机网络媒体形式，成为当前的新媒体主流。在这种高速变动环境中，如果想要实现新闻传播学的快速发展，则要对其媒体形态变革展开更加深入的研究，了解演变过程中存在的主要矛盾，掌握主形态变化的规律及特点。以短视频媒体形式发展初期势头较为强劲的快手短视频平台为例，当其他网络平台还在大力开展运营岗位的招聘时，快手先一步发现了媒体传播将要向网格化、数字化、智能化的方向发展，在社会招聘中增加了技术类岗位的招收比例，占到了全部岗位的60%，为团队未来的发展提供了良好的保障，减少在未来探索创新的过程中遇到的阻力，有利于摸清技术与新闻传播学内在的变化规律，抢占市场先机。另一方面，由于当前受众处于新闻传播学中的主导地位，所以不可否认受众的意象及主体意识将有可能决定技术和学科未来的发展方向。现如今，新闻传播技术已经能够满足受众听觉、视觉上的生理需求，但在精神需求方面仍然不能得到全方位的满足，因此在未来应将其作为媒体演进方向的研究重点，利用融媒体技术实现媒体形式的全面发展，这样不仅能够对新闻传播实践工作起到引领作用，还能够大大增强新闻传播学发展研究的前瞻性。
（四）加大人才培养机制投入力度人才是实现创新的原动力，在融媒体时代背景下，我国的复合型技术人才仍然紧缺，而如果想要以技术革新促进新闻传播学的发展，则要实现人才队伍的交织融合，通过开放式的培育思路，努力培育具备前瞻性和国际视野的人才，从而满足社会发展需求，实现学科理论与实践的创新。一是就当前新闻传播学的研究队伍来看，多数是文科出身，在多年培育的文科思维下，很难掌握理工科的思维与逻辑方式，而在未来促进学科队伍之间的融合发展是关键，应在研究过程中引入大量的理工科人才，从而有效转变当前新闻传播学研究队伍人才资源不均衡、研究方向过于固定的局面。二是构建全新的学科人才培养目标，重构该学科的技术属性。现代新闻传播学的实践性较强，部分领域的研究缺乏实践与理论体系的有机结合，虽然我国的5G等技术已经领先于全球水平，但在新闻传播方面的应用范围仍然较为狭窄，增强现实、虚拟现实以及超高清视频等较为先进的技术仅被少数媒体企业掌握。就纵向的角度来看，我国的新闻传播学对相关技术的研究还存在一定的滞后性，实践指导性不足。部分高校的教材很难根据社会的变化进行实时的革新，针对这种状况，必须增强学术及实践活动的互动性，将先进的技术应用方法以及经验与案例引入教材与高校课堂，从而创新理论基础建设，推动实践水平的提高。三是随着大数据等技术的发展，对学术研究而言，有了更多的保存资源、梳理知识体系的途径，在研究与培养的过程中要加强此类技术的应用，充分发挥其优势，建立新闻传播学著作和相关研究知识资源数据库，其中包含检索功能等，形成新闻传播学专著出版一体化信息平台，从而加大研究内容的信息共享力度，形成一个良性的共赢生态环境。
（五）加强信息来源管控保证数据安全新型技术的引入使新闻传播学得到了快速发展，但也存在一定的弊端，例如信息来源不明，无法保证数据的安全性，新闻传播途径的治理成了重大现实问题。在技术变革逐步加快的背景下，应加强对传播媒介技术与途径的管控，避免负面信息对大众造成思想干扰，并且在研究的过程中，学科还要与政府、社会企业以及相关主管部门建立良好的沟通机制，制定符合现代化社会发展的学科研究以及新闻行业规则，通过规范的监管机制，审查各技术媒介、传播途径中的内容，加大落实力度。同时要充分调动社会力量参与到此学科的发展与建设工作中，通过开设规范性的投诉以及监督渠道，鼓励民众参与监督和管理工作，解决以往发展过程中存在的潜在风险，从而保证新闻数据信息的安全性。五、结语社会的进步通常伴随着科技的发展，而新闻传播学作为国家的一级学科，应充分重视这一变革对学科产生的影响，发挥学科的综合性、多元性、传播性优势，实现创新，聚焦中国本土特色及全球视野，加强基础理论建设，增强实践活动的科技性，从而为我国当代新闻研究、传播研究以及媒介研究等领域作出应有的贡献，共享发展新机遇，共赢科技新未来。
传播学论文3000字范文 第19篇
【摘要】作为一种社会批判理论，女性主义以其独特的视野诠释着整个社会中女性的生存姿态。20世纪80年代，西方的女性主义伴随着中国改革开放的步伐进入到了大陆学者的研究范围，并于90年代中期被引入到了新闻传播学领域，从而引领着新闻传播学向着更为积极、平衡的方向发展。
【关键词】女性主义 方法论 新闻传播学 应用
女性主义理论在被引入到新闻传播学领域后，多年来在众多学者的关注下，也取得了较大发展，但仍面临一些尴尬困境，需要更多的新闻传播界的理论学者予以关注，以期这一理论在新闻传播学中得到更好的应用，从而促使大众传播媒介能够大放异彩。
一、女性主义研究综述
女性主义作为一种西方社会思潮，发源于十八世纪的自由女性主义。女性主义的发展可分为前期、中期和后期。前期强调女性针对男性而言的专有权；中期突出两性差异；后期反抗本质主义的规定。在这三个发展历史进程中，女性努力寻找自身的发展空间，争取准确的自我定位。
到了二十世纪八十年代，后现代女性主义开始追求两性平等，开始冲破家庭的束缚，争取在外界得到自我肯定，寻找自身的准确定位，从而推动了女性主义理论的蓬勃发展。
女性主义源头可以追溯至文艺复兴时代。文艺复兴时期意大利的达斐尔特与我国孔子的教育思想类似，他也指明了教育对象的有教无类，认为应该不论贵贱，抛开性别，人人都可以入学进行学习，并把自己的思想付诸实践。这种办学思想和方式的传播使得接受教育的女性开始增多，并将更多的思维启蒙意识传给更多的人。启蒙运动时期，法国妇女首先举起了争取妇女人权、反抗社会压迫的大旗。
18世纪至19世纪初，女性主义的目标是争取和男性相同的政治权利：选举权、受教育权以及工作的权利，并取得了巨大成就，越来越多国家的女性获得了与男性相同的参_利，随之而来的是女性教育的广泛展开以及女性就业人数的不断增加。20世纪中期，女性主义进入到了实质性的发展阶段，从表面的争取权利平等进入到了批判性别歧视和男性中心主义的阶段，有了一个真正意义上的觉醒。这一时期，女性主义逐渐摆脱了传统意义上的反对男性主义浓厚的政治话语权，并走进了西方高等教育与研究机构，作为一个特定的教育和研究领域逐渐开始形成规模。
1978年，美国传播女学者盖尔·塔奇曼与他人合著的论文集《炉床与家庭：媒介中的女性形象》出版，这是“性别与传播”研究史上最具有里程碑意义的一部作品，标志着传播学研究的一个新领域——女性主义媒介研究正式成立。我国的新闻传播学界，由于起步较晚，加之受西方思潮的影响，对女性主义理论的研究基本上是对西方成果的直接借鉴。1995年出版的《新闻与传播研究》杂志第3期中系列地刊出了一批女性主义研究文章，这几篇国外女权主义者的文章仅仅描绘了她们国家的媒介与妇女关系的情形。而我国学者重点讨论的是媒介使用的性别差异和传播权与妇女人权等问题。
我国的新闻传播学者结合外国的研究思路，对女性主义开始了自己的本土化研究，在《新闻传播的文化批评》一书中，鲍海波教授对当今中国的新闻传播活动中对女性的定位及关注进行了研究，她认为女性在新闻传播中出现三重缺席：
1、新闻传播主体的女性缺席，即女性话语权的缺失；
2、新闻内容中的女性缺席，即对女性的报道极少；
3、新闻受众的女性缺席，例如女性看电视大多是看电视剧、家居、美食及电视购物等节目。
二、女性主义理论在新闻传播学中的应用
在我国，本土化的女性主义研究自20世纪80年代出现于传统文学和大众电影的研究领域，但并未引入到传统媒介当中，这样也就未能引起新闻传播学界的关注。尽管那时女性主义和传播学都已在中国生根发芽，但二者的真正结合却是1995年在北京召开的第四次世界妇女大会推动下的结果。1997年，全国妇联妇女研究所承担了国家一项重要课题“媒介中的女性形象”，主要研究项目是大众媒介中的女性形象分析，自此大力推动了女性主义理论在新闻传播学中的应用。
女性主义思潮与中国新闻传播学研究相结合，是媒介文化研究的主要成果之一。上世纪九十年代，大众文化远离意识形态，摒弃严肃、神圣、深刻等意义，消解价值、消解意义，追逐平面化、零散化和享乐化，关注当下、关注个体的特性，恰到好处地迎合了从计划经济来的中国人的精神需求，也缓解了他们身处现代工业社会的生存压力，因而它倍受人们青睐。于是，以娱乐性、商业性、消费性为主要特征的大众文化在中国大地上的流行就成为顺应潮流的事。
目前，新闻传播学中的女性主义研究主要存在两种不同的研究方向：一种是沿袭了女性主义研究的传统批判思路，认为当今的媒介中尽管充斥着形形色色的女性形象，但它们并未展示出真实的女性生活，由男权掌控的媒介所塑造出的女性形象充满了不经意的理解偏差；另一种则认为在女性主义思潮影响下，新闻传播已经出现了“女性化”的表象，但它所掩盖的却是更加隐蔽的性别不平等的实质。这两种观点视角不同，却都反映出社会性别的差异和话语权的掌控是新闻传播活动中女性主义研究的重要领域和根本实质。
女性主义鲜明地表现出它对大众传媒中展现出的性别成规（stereotype）的批判态度。比较常见的包括新闻报道中的女性形象分析、媒介广告中的女性形象分析、肥皂剧（电视连续剧）及MTV中的女性形象分析等。实际上，媒介中的女性形象分析是一种文本分析，它较多的采用了文学批评中典型形象分析的方法，从性别权力的结构观点出发，对大众传媒中所表现出的与女性有着特殊关系的文本加以分析、归纳，从中观照女性在社会中所处的独特位置，并探寻构成这种文本的内在机制。
表面上看，女性人物和女性话题在媒介报道中频繁出现，占尽风头，但进入到社会文化层面分析，在西方新闻报道中出现最多的女性基本是“刑事案件和灾难性的受害者、某位重要男性的亲属、娱乐界或体育界的明星”，这三类女性的定位都是以男性为坐标，处处体现出男性的价值判断和审美趣味。这种“女性化”的真相“实际上是女性在媒介中被边缘化和私人化，并在男性视域里受到更大的文化贬抑”。正如研究者刘伯红所说：“在商品经济条件下，色情暴力作品中女性形象大量成为新的卖点（女性形象的商业化）以及色情暴力作
品中女性形象的扭曲反映，就是这种深刻的不平等的一种表现。同时，对色情暴力作品的讨论和在这些问题上的女性主义呼声，也可能预示着妇女解放进程中的一场更为深刻的革命。”①
受众是新闻传播活动的客体，对受众的研究是新闻传播领域中的一个重要方面。研究者认为，我国的新闻受众中存在女性受众缺席现象。女性受众缺席的原因：一是“产品少”，即新闻报道中的女性缺席，主要表现为女性在新闻报道中的比例很少, 新闻报道中存在着对女性角色和定型的不均衡描述；二是“工人少、领导少”，即新闻生产部门中的女性缺席。包括新闻媒介中的女性从业人员少,领导层中的女性更少,控制者大都是男性,女性在生产部门的缺席间接导致了受众中的女性缺席；三是“关注少”，即传统文化中女性缺席是受众中女性缺席的深层原因。我国长期的封建统治导致女性整体素质较低,对女性的关注和认识都存在一定的偏颇，家庭中女性承担了大部分的家务劳动,女性没有接受能力和接受时间, 导致女性受众的缺席。②
三、女性主义理论研究的前景与不足
女性主义理论的引入，为新闻传播学研究注入了新的活力，前景十分广阔。但在发展中也有明显的不足之处，具体表现在以下几个方面：
第一，理论深度不够。由于女性主义理论本身就是一种从西方引入的理论，我国学者在研究过程当中多受拘泥，对这一理论多是集中在表面上的一些研究，没有从实质方面进行更进一步地深入与探讨。理论家将这一理论引入到新闻传播学领域后，深度挖掘也是不够。在史学、社会学、文学等领域，研究者的研究著作大为可观，但在新闻传播学领域，能够将女性主义理论应用到新闻传播学中的研究著作确实少之又少。原因除自身缺乏创新性以外，还有对国外女性主义理论的发展动态缺乏关注，缺乏对国外最新理论的借鉴。
第二，研究领域比较狭窄。目前，国内对女性主义理论的研究面比较窄，主要集中在对西方女权主义流派各自的理论及研究方法的介绍，同时在实证研究方面，一方面介绍西方女权主义的文本分析样本和实证研究样本，另一方面运用西方理论开展国内的文本分析和实证调查研究。由此说来，国内关于女性主义理论的研究领域面比较狭窄，仍需进一步拓宽。
第三，本土化色彩淡薄。由于女性主义理论本身就是从西方引入的，“拿”到中国后，不免带有西方浓厚的文化色彩，而中国实质上的本土色彩意识淡薄，没有能够很好和中国的发展状况结合起来。在引入西方理论的同时，更好的消化和吸收则是最重要的问题。
尽管在发展过程中，女性主义理论仍有不足，但其前景仍是十分广阔的。尤其是现在，女性主义方法论在新闻传播学中的应用已是越来越广泛。众多的研究者已开始意识到这一理论的重要性，并在这一领域开始了新的研究，研究内容除女权主义研究外，还涉及到了社会女性主义、生态女性主义等新的内容。正是因为女性主义方法论的引入，才使得新闻传播学中的发展更为广阔，才会使新闻报道中女性与男性达到一个质的平衡。使得报道中女性的角色不仅局限于家庭、消费及男性背后的领域，更多的应该涉及女性自身的独立发展。
女性主义理论在新闻传播学中的应用必将越来越重要，这不仅会推动女性主义理论本身的发展，同时也将推动新闻传播学的发展，使女性获得真正意义上的平等。
参考文献
①刘伯红，《部分报刊性与暴力描写中的女性形象研究》，《浙江学刊》，2001（4）
②黄蓉芳，《我国新闻受众中的女性缺席》，《新闻与传播研究》，2000（3）