营销十二字箴言总结 第1篇
村：损色（shǎi）儿。现在也有这种说法，说这人长的真“村儿”，一方面是说长的粗俗，另一方面是指不修边幅，也难怪，一个不注重自身形象的人，很难做成什么大事。
昏：蠢。这一般指言语和相貌两部分，看上去如果显的很蠢那肯定是不行的，说话蠢那就更糟了。
屯：算计。指自私，说话时眼珠子一个劲的转，一直在为自己算计的人肯定是不好的。
动：不靠谱儿。是说这人不稳重，坐在那里手脚总是不受控制，不是反复翘二郎腿，就是一直抠手。
忿（fèn）：急脾气。动不动就激动的人，一有事就紧张、激动、愤怒、发脾气，暴跳如雷。
遁：贼眉鼠眼。眼神逃避，对话答非所问，闪烁其词，躲躲闪闪。
现实生活中很少“六恶”俱全者
《 曾国藩年谱 》中记载了一则曾国藩看面相选人的例子：道光二十四年八月的时候，郭嵩焘给曾国藩引荐了一个人，这人叫江忠源，是公车举人，当时在北京，曾国藩听说这个江忠源吃喝嫖赌抽五毒俱全，本来是不愿意见的，心想这样的人跟我干早晚得出事啊，我这人律人律己这么严格，不想与这样的人为伍，就表面上答应见，不愿意得罪郭嵩焘（tāo）。
郭嵩焘
于是偷偷和门房儿的人打了招呼，说要是江忠源来了，你就说我不在，别让他进来了。门房点头称是，于是曾国藩和郭嵩焘在堂中喝茶，没过多久这江忠源就到了，门房儿不愧是曾国藩的人，老实的不行，见来的是江忠源，就说：我们老爷说他不在，您请回吧。江忠源一听都气乐了，心说这门房儿也太老实了吧，也不好意思和老实人翻脸，就在门口大喊：“难道天子的名臣会拒绝改过自新的人吗？”
江忠源
此话一出，曾国藩就坐不住了，心想，要是真不让他进来这不是坏我的名声吗？！就赶紧出门把江忠源请进来了，而且直接请到内室，单独谈话，让郭嵩焘在外面等等。曾国藩一见江忠源的面相，典型的国字脸，大鼻子，大长耳朵还贴脸长着，和咱们之前讲的巨富相的很多特点暗合，而且江忠源大高个，仪表堂堂，虽然是文人，但肌肉发达，孔武有力。在与曾国藩的谈话过程中谈笑风生，毫不拘谨，说话的声音中带着某种金属般的声音，曾国藩一看这人面相谈吐，觉得是栋梁之才啊，将来必有大用，于是就想重用他，结果等江忠源走的时候，曾国藩发现他走路有点晃，就嘬了一下牙花子，认为江忠源虽然能为肱（gōng）骨之臣，但走路摇摇晃晃的飘忽不定，将来肯定不能善终，觉得有些遗憾。
江忠源庐州城战中殉国
等江忠源走后，就和郭嵩焘说：“江忠源这小伙子真不错，人才啊，应该早点见他就好了，我看他的谈吐和言行都非常出色，而且心胸坦荡，虽然是个知识分子，但有侠气，将来能带兵，做大将军。”最后真如曾国藩的判断，江忠源成了湘军的班底，文人带兵打仗，升至江苏巡抚，但最后与太平军的大战中被李秀成所杀。
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营销十二字箴言总结 第2篇
舍而生，取而死，置之死地而后生。
一、明晰：道与术，“道”是方向法则和“术”是方法谋略，想要成就一番事业，道与术要相结合，才能相辅相成。
二、掌握：取与予；取等于回报，予等于付出，欲取先予，有付出才有回报。
三、权衡：利与害，凡事有一利者必有一害，我们通过权衡去选择。
四、洞察：常与变，常和变是相互对立而又统一的。“常”是事物的普遍规律，“变”是事物的特殊规律，普遍规律常寓于特殊规律之中。
五、运用：方与圆，方圆泛指事物的形体、性状，还指方法、准则；圆中有方，方中有圆，既要有法则，又要懂得圆滑。
六、看破：有了生，就有了死，这样就构成了一个人完整的一生。
生是生命的开始，一切事物皆如此，一棵参天大树的生命开始于它被埋在沃土之中，一只鸡的生命开始于它的破壳而出，一个人的生命开始于亿万个精子中那个最坚强，勇敢，最终与卵子相结合的那一刻。
生是伟大的，美丽的，高尚的，并且是值的称赞的，尽管这世上有着许许多多的不平之事，但生命我们彼此公平，每个人都只有一次。返回搜狐，查看更多
营销十二字箴言总结 第3篇
天下万物皆在变化之中，所谓“兵无常势，水无常形”，战场上两军对垒，决胜的战机往往孕育于战场形势的变化，商场同样如此，商机蕴涵于事态的变化之中，所以由常而变是一柄双刃剑------既可变而为利，亦可变而为弊。