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整理周汝昌先生的信，我把相隔十一年的两封放在一起，称之为“麒麟成双”。这是言及麒麟的两封信。
二十年前，拙著《十二生肖与中国文化》之后，我又写了本小册子，书名《人与十二属相》，采用通俗读物的写法。付梓前，想到向周老求序，是希望借光美文，以大雅为小俗开卷。
周先生欣然应允，赐序挺长，推介拙稿的同时，对于生肖文化作了谈笑风生的论述。写到了麒麟，先生设问自答，以特有的“周式侃大山”方式：“龟、龙、麟、凤，古称‘四灵’，最为先民所重所喜；龙既入了十二位，怎么龟、麟、凤却没这资格？”“我曾戏为之解：麟本牛种（古诗屡载某农家牛产麟），有牛了，足以代之……”仅从开放性思维来看，周先生两千多字的序，胜过我的十万言书。
为表谢忱，我在天津沈阳道旧货市场地摊选了铜摆件，呈送样书时一并带到北京。先生收藏着不少铜器物，对带去的礼品很喜欢，欣赏品评，麟耶龙耶？当时即成话题。不久，1994年4月20日，接到先生来信：“所赠‘坐兽’，还是你说的对，是龙类；我以为麟，是没看清腹部所致（若麟须是‘牛腹’，而此乃细腰也），应即‘螭吻’的螭龙，其上唇特别长，似即‘吻’之取义——不知是否？然为‘龙生九子’之一，盖无疑也。贾环的谜语：‘大哥爱在房上坐’，即此矣！”先生的学识和认真，先生的学者风范，不经意间，展现于尺素；谜语云云，捎带言之，也见
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